رکسانا صابری آزاد شد چرا پرويز کامبخش همچنان در زندان است؟ درخواست آزادی فوری پرويز کامبخش را امضا کنيد!

ای ک. ژند !
برای رد مطا لب ذکرنموده ات ،سه جواب مختصررا تصریح میدارم ، باتعمق وفکروسیع خویش بشنو:
اول : من نمیدانم که کافرهستی ویامرتد: اگرکافرهستی حکم خداوند جل جلاله این است : ﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿1﴾ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿2﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿3﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿4﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿5﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿6﴾ پس ترادیگردین که عبارت ازدین کفراست ومرادیگردین ،که دین مااسلام است.
دوم : اگرمرتدهستی حکم خداوند اقدس ، برای مرتدین چنین است:
وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ سوره البقرة 217
یعنی کسی که از دینش برگردد و در حال کفر بمیرد، تمام اعمال نیک (گذشته‌) او در دنیا و آخرت‌، بر باد می‌رود(باطل است)، و آنان اهل دوزخند و همیشه در آن خواهند بود.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه" .
یعنی کسیکه دینش را تغییر دادپس وی را قتل کنید.
افسوس که درین عصرشمشیراست ولیکن صاحب شمشیرنیست. وگرنه گردن مرتد سزاوار ضربه ای شمشیراست وبس.
وحکم خداوندجل جلاله برای هدف ازخلقت انسانهااین است که میفرماید: ( وماخلقت الجن والانس الالیعبدونی ) ترجمه :وخلق نکردم جن وانس را مگربرای اینکه عبادت کندمرا .
وهمچنان خداوندجل جلاله برای انسانها میفرماید:
(واعبدربک حتی یاتیک الیقین ) ترجمه: عبادت کن خدای خویش راتاوقتیکه ترامرگ میرسد.

سوم : خداوندجل جلاله دارای صفات ذاتی وفعلی است که یکی ازصفات ذاتی خداوندجل جلاله( علیم)است وتمام زبان رااوخلق کرده ودانا به تمام زبانهاست.
علیم به همه اشیاء وبه همه کائنات زمین واسمان است وهرگزبه نادانی که ضدعلیم است، منصوب ووصف کرده نمیشود .ومانندوی هیچکس وهیچ شیء درزمین واسمان نیست واوراهمتایی نیست، خداوندجل جلاله میفرماید:
(لیس کمثله شی وهوالسمیع العلیم ) وهمچنان فرموده است (ولم یکن له کفوااحد).
ک.ژند ! ادعا نمودید که بسرمن درصنف هفتم است به چندین زبان تکلم میکند درست است اما این علم کسبی است که ازاثرسعی وتلاش اموخته است وگرنه پسرت ازشکم مادرش متکلم به چندین زبان نیامده بود.وارشادخداوندجل جلاله اینست : ( لیس للانسان الاماسعی) یعنی نیسیت برای انسان مگرانچه که سعی کرده است . خداوندجل جلاله برای شمادردنیاوقت میدهد ودوره ای ازمایش خودرا سپری میکنید روزی که مرگ به دنبال توویاپسرت شتافت دران وقت لحظه ای هم برایت مرگ فرصت نمیدهدوروحت را ازجسدت باسختی می برارندهمانطوریکه جاندادن گذشته گان خودرامشاهده کرده اید وجسدت را دربطن خاک می اندازند وازتومنکرونکیرمی پرسدکه خدای توکیست ؟ دین توچیست؟ نبی توکیست ؟ درجواب این همه مگوئید که اه نمیدانم بعدا ترا بطرف دوزخ کش میکنندوانجا جاییگاه کفارومرتدین منکرین حق وشیاطین برای همیش است ومسلمانان گناهگاربه اندازه ای گناه خود دردوزخ میسوزند ........

یکی از جنایت بارترین مغلته ، مغلته خدا می فرماید است ؛از کجا مفهمی که خدا گفته به خواطریکه در قرآن نوشته شده ، از کجا مفهمی قرآن درست است بخواطریکه خدا فرموده این به آن پاس میدهد وآن به این . واقیعت اینست که هیچ کدام از این کتب به اصطلاح آسمانی از طرف خدا نیامده یک مشت انسانهای شییاد اینهارا گفته یا نوشته، محمد هر جنایت که انجام میداد آن را با آیات قرآن توجیح میکرد .

مـیـروی سوی عذاب و انتهای چاه دین،

ایـن تــباهی میرسـد ازابـتـدای راه دین

تا کـی آن سجاده را معراج بـتها میکنی،

عقل را پُر میکنی با کیسه های کاه دین

آن رسول مکر را باید ببینی با دو چـشم،

باز کـن چـشـم خـرد تا بنـگری روباه دین

آن خدای مهربان اســـرار می دانـد ولـی،

با ریــاکـاران نـدارد کـار این آگـاه دیـن!

بانگ «لا اکراه» را سر می دهد این نا خدا،

سـربـــداران را ببـین تا بنــگری اکــراه دین

او که رحمان و رحیم و مهربانست و کریم،

از چه رو دم میزند:«گردن بزن بدخواه دین»

وعده ی فردای مرگی را که گوید حیله است،

زانکه در بند مقامست و شکـــوه و جاه دین

کـوه را میـخی کـند بـر پـایـه هـای آسـمان؟،

ننــگ بـایـد گفــت بـرایـن دانـش الله دین!

ننــگ بر ایــن آیــه هـای آتشیــن بی وجود،

بر ســجود جـاهـلان و فکــرت کـوتــاه دین

جــان سـربـازان بـگـیرد تـا نـیابـد او گزنـد،

زنـدگـی را ســوختیم با حـیله های شــاه دین

گرچه دانی دین تو مکر و دروغست و فریب،

هـمچنـان زانـو بـزن ای بـنـده ی درگـاه دین!

شعر از منصور فرزادی

بجواب اجمل بيخدا !
گفته اندکه:

هردم ازینجاشـری می رسد

تازه خروتازه خری میرسد.

نام خوده مانده ای چون بیخدا

هست خـــــدا،خلق کده مرترا

منکرپیدایش خویش گشــته ای

راست بگویم که کافرگشته ای

نی تراعقل است ونی فکرودواء

گشته ای رسوای حق در دوسرا

از(سلیمی)بشنو چودرواپسین

اهل دوزخ نیست سزاواردین

از روزازل بقلب ها وگوشهاوچشمهای شما، خداوندمهرزده که برای شماتاثیری نداردبدلیل ایه ای ازسوره ای بقره :

ان الذين كفروا سوا، عليهم أأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون * ختم الله علي قلوبهم وعلی سمعهم وعلی ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم*

به تحقيق اوکسانانیکه کافرشده اند برابراست ایشانرا بترسانی

یانترساسی وایشان ایمان نمی اورند وخداوندبرقلب های ایشان

وگوش های ایشان مهرنهاده و برچشمهای ایشان پرده ای افگنده

وبرای ایشان دراخرت عذاب دردناکی است.

درود بر خردگرایان

جناب سلیمی ثبوت این حرف شما چیست که میگی خدا میفرماید ؟ چیطور میفهمی که خدا گفته؟

هنوز هم تو در آن کودکیِ افکاری

که در خیال تباهت بتِ خدا داری

هنوز هم تو به نور و امید دیدارش

میان عالم رویای وهم پنداری

درون باورخواب و سراب پروازی

ولی همیشه دراین باوری که بیداری

بیا و اندکی حالِ فسانه جویا شو

تو در خیال کدامین شکوه دیداری !

میان راز و نیازت خدا نداری تو

که آن بهشت برین را به جان خریداری

برای قامت حوری دوباره خم گشتی

ز ترس آتش دوزخ چو ابر می باری

درون فکر تباهت چه یاوه ها داری

به حق که بنده ی آن نا خدای جباری

فریب و حیله به دین تو آیتی پاکست

چو آن خدای دروغت همیشه مکاری

چنان به روح و روانت نشسته ویرانی

که از شرافت و انسانیت شدی عاری

همیشه لایق توست این بت فرو مایه

که همچو فکرت ننگین آن سبکباری

شعر از منصور فرزادی

سلامتی باشه از جانب خدای رحمان از جانب خدای آشکار بر تمام مسلمان ها و آقای سلیمی و غضب پروردگار عالمیان بر بی خدایان . خر دماغان . کور چشمان . کر گوشان . و کسانیکه داوا دارن که تا خدا ره نبینن باور و یقین نمی کونن . و ما ام عقل کودن این ها ره نمی بینیم چگونه باور و یقین بکونیم ای بیچاره ها صاحیب عقل استن . ای تمام گپ های بی مانا از بی عقلی است که میزنن . باز ای لوده ها داوای خرد دارن . مقام شعور خر از اینگونه خرد مندان بیخرد که انکار از خدا میکنن صد ها بار بالا تر است . اگر داوای انسان بودن و عقل و داشتن را دارن مردانه وار دلیل بگوین و ای نظم دونیا ره سربخود و تصادفی ثابت بکونن . راجع به شعور خر و سگ که چه رقم بعد از تولد به پستان مادرشان میچسپن برهان بگوین . راجع به کلی بی مغز خودشان اندیشه بکونن . ای قلب سیاه شان ره مارفی بکونن . و راجع به چیزی که از او پیدا شودن فکر بکونن . اگر براستی دماغ و مغز و کله و ضمیر و وجدان و غیرت و شهامت و مردانگی دارن و یا اگه زیر دامن ام چیزی داشته باشن خوده کتی ای سرپلی روبرو بکونن . دلیل بگوین و دلیل بشنون و الی اگه این ها به حق می بودن کتاب یهود کتاب نصارا و اسلام حکم سر بریدن شان را نمی داد . حتا فیلسوف مشهور افلاطون کسی ره که از خدا انکار بکونه بار اول 5 سال زندان و بار دوم حکم مرگ شان ره نمی داد . آقای سلیمی ده ای کودن نادان بگو غرور تو ره که ای آب منی کثیف که از او پیدا شودی نشکستاند . ای نام بیخدایی ننگ بار نمی شکنانه . ده ای کودن بگوین که حتمن تو از مادری که تولد شودی ام باید انکار بکونی . چیرا که ده وقت برامدن از درون او ره بیاد نداری . مردوم گوفتن تو ره ای زن بدونیا آورد و ای نفر پدریت است . نطفی تو ازی مرد است و از درون ای زن برامدی . ازو پرسان بکو که وقت تولدیت یادیت می آیه ؟ پس چگونه ثابت میکونی که تو از ای دو نفر پیدا شودی ؟ ... خوب ازی دولت سگ صفت کرزی (بچی کر) استفاده بکونین . بیخدا . چه نام خردمندانه ایست . حقیتست که از خردگرایی گپ بزنی . بیخدا چه نام قشنگی خات بود ده مابین دیوانگان . قسم بخداست که دیوانه زنجیری ای نام ره برای خود هرگز قبول نمی کونه نمیکونه نمیکونه نمیکونه . گویا اجمل بیخدا از ای دیوانی زنجیری بدتر است ؟ ( بدون شک و به یقین کامل که بدتراز دیوانی زنجیریست ) عقل . منطق . فراست . مغز . دماغ . ضمیر . وجدان . شرافت . حتا مردانگی و شهامت به زره بین ام ده ای مردوم نامردوم . دم دار پیدا نخات شود . ای گپا از مه نیست ای گپ ره تمام فیلسوف هایتان . قانون دانایتان چه ده امریکا و چه در یونان قدیم گوفتگیست . هر وقت میخاستی به مه چیزی نویشته بکونی . باز ده جایت ماکم باش و نگریز . تا گپ یکطرفه نشوده باشه . و الی ای گپای مه ره ملم زخم زبانیت بدان که به خدای ما ایتراض کدی . خدای که بیشتر از چند ملیارد طرف دار داره . و شوما بیخدا ها فقط 3،7 ده ای دونیای کلان مثل بیغیرتا افتادین . از آبیش مینوشین . از نان و میوایش میخورین . از هوایش نفس میکشین . زیر آسمانیش میگردین . ده زمینیش میگردین . و از صد ها هزاز نعمت هایش استفاده میکونین و خودیشه که پادشا جهان است قبول ندارین . چقدر ناجوان و نامرد و ناسپاس استین ...

بنا م خدا وند جان آ فرین حکیم سخن بر زبان آفرین
بنده البةچندان علاقه به نقد وتعلیق ندارم چرا که از نظر من این حرفها جز عبث وضایع کردن وقت کدام ثمر دیگر نداردزمانکی بعض نظرات را مبینم وبعض اسمها را مشا هده میکنم مثل (اجمل بیخدا)وکسان دیگر که در ردیف این قرا دارنداحساس حسرت کرده به خود می اندیشم کی چطورسکوت را اختیار کنم درحا ل که وضیفه ایمانی وجدا نی یک فرد مسلمان این است کی مر دم را از گودالات بد بختی و جهالت نجا ت داده بطرف نوروروشنای سوق دهد
چنانچه شاعر میگوید
اگر بینی که نا بینان بچاه است
اگر خا مش بن شنی گناه است
این معلوم است که اگر انکار ازمو جو دیت (خالق لا یزال)ویا پیغمبرا ن اش از رو کدام احساسات صورت گرفته باشددلیل برا ی این گونه اشخاص کدام تا ثیر نخو هد داشت فقد همین قدر میشود که مسئولیت ازگردن ما خلاص میشود علت که تاثیر نمیگزارد این است که آنها هما نند دهری ویا بو دا ئی نیستن که را ه برا یشان معلو نبا شدتااینکه توره نما بکنی ایشان را این به تجربه برا ی ما مسلمانها معلو م است مثال زمانکه (پغمبر :ص)به مدینه هجرت میکند همان وقت درمدینه دوقوم وجوداشت (مشرکین) ویهود مشرکین که را برا یشان معلو م نبود بمجرد دعوت (پغمبر:ص)گر ویده دین مقدس اسلام میشوند اما یهود که راه برا یشان معلوم بود چرا که خداوند(ج)می شناختن ودرکتاب مدقدس اشاره شده بودبه اینکی پغمبر آخر زمان به این اوصاف درفلان تا ریخ مبعوث میشود امازمانه که پغمبر (ص)مبعوث شد انکار کردن علت اش این بود که میگفتند چرا از قوم مامبعوث نشددیدیم که تا آخرین مر حله ایمان نیاوردند برا درآن وجود خداوند(ج)بگو نه روشن وهویدا است که اصلا به دلیل ضرو رت نیست فقد این مقید به این قد است که عقل و من طق دا شةبا شی
بر گ درختان سبز در نظر هو شیار
هر ورق اش دفتر است معرفت کردگار
در حقیقت یگانه چیز که سبب میشود انسان ازموجودیت یک چیز انکار کند که تصور اش از در کردن وپی بردن به حقیقت آن قا صر ببا ند کسانکه از وجود خدا وند(ج)انکار میکنند علت اش این است که عقل ایشان ظر فیت وتوان این را ه نداردکه حقیقت زات یکتا وبی همتارادرکند چرا هرچیز در دوحا لت غیر ممکن است که آنر انسان دید وبه حقیت آن پی برد یکی در حا لت که بسیار ظا هر وروشن باشد دوم درحا لت که در نهایت درجه خفا قرار دا شة با شدوجودخداوند (ج)به اندازه روشن است که ازروشنی نمیتوان حقیقت آنر اه درک کردبرا یتان یک مثال بگویم فرض کنیم اگرمورچه درسر انسان با لا شود ودرعین حال به زبان بیاید اگر ازآن مورچه پرسان شود که درکجازنده گی میکنی در جواب چی خواهدگفت درجواب خواهد گفت که من دربالای درخت زنده گی میکنم وراه میگردم که ریشها یش به قهر زمین رفة است اگر هذار مرتبه هم برا یش بگواید که نه مورچه خان تودر سر انسان زده گی میکنی که آن هر طرف میرودقبول نمیکند چراعقل اش گنجا یش این را ندارد که تمام انسارا تصور کندبه حقیت آن پی ببرداین با عث میشود که با ید ازحقیقت انسان انکار کند وپی مزخرفات دیگربگرددپسما بایداین طور نبا شیم عقل مان توان درک حقیقت چیز را ه نداشت از وجوداو انکار کنیم در مورداینکه قرآن کریم چطور کتاب ی است در این موردیک دا نش مند فرا نسوی بعد از تحقیقات زیادگرویده دین مقدس اسلام شده ومیگویدقرآن کریم معجز است هر انسان زمانکه علم اش به درجه اعجاز برسددر پهلوی قرآن زنده گی میکند وحتما به این ایمان میا ورد که قران کتاب الهی است که بخا طرراهنمای وهدایت بشر برای پغمبر(ص) نازل شده است اما در مورد پرویز کام بخش میتوا نم بگویم که البةپر ویز کام بخش این راثواب دانسة وگمان کرده است که شا ید کار خوبی با شد که قرآن کریم به زبان فار سی ترجمه شود این معلو م است که اشتباه کرده چرا که راه رابه تحریف کردند قرآن کریم باز کرده است گرچی خداوند(ج)حفاظت این را خو د اش بدوش گرفة است چنانچه میفر ماید(انا نحن نزلنا ذکر وانا له لحا فظون)اما این در صورت است که متن قرآن موجد با شد واین معلوم است که در متن هیچ کس نتوا نسة تحریف کند ونمیتواند اما زمانکه معنی قرآن بزبان دیگر نبشةشدباشد وخودی ایات به عربی موجود نبا شد امکان دارد بضها از پیش خود در این بعض چیز هارا اضافه وکم کنند فقد بندی شدند پر ویز کام بخش به این خاطراست تا دوباره کاررامنطق خود اش خیر پزیرفت بدون معلو مات از شریعت آنکارا انجام ندهد اما برای بخدا میگویم که پر ویزکام بخش تر جمه قرآن کریم راه به فار سی خد مت فکر کرده بود نه معصیت اگرمیدا نست که اینکار اشتبا ومعصیت است ممکن بود که این کار را نمیکرد اما فکر نکنم که پر ویز کام بخش به کمک بی خدا ضرورت دا شةبا شد چرا که اوخدادارد
واز خدا وند(ج)منکر نیست این بی خدا خودرا ناق عا شق سر به کف او میپندارد
شاعر میگوید
ما خداداریم مارابی خدادر کار نیست
حالا همین طور است

آقای سلیمی!احترامات مرا بپذیرید.
امیدوارم به سلامت باشید.در اینجا خواستم تا باز هم مزاحم شده و شما را متوجه یک نکته در نوشته تان بسازم.موضوعی که یکبار برای آقای محمدی گوشزد کرده بودم.

اقای محترم!شما ایاتی از سپاره اول و سوره بقره در اینجا به پاسخ دوستان آورده اید.و به مفهوم وپیامی که در بطن آن قرار دارد استدلال نموده اید.شما مینگارید:
"از روزازل بقلب ها وگوشهاوچشمهای شما، خداوندمهرزده که برای شماتاثیری نداردبدلیل ایه ای ازسوره ای بقره :
ان الذين كفروا سوا، عليهم أأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون * ختم الله علي قلوبهم وعلی سمعهم وعلی ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم*
به تحقيق اوکسانانیکه کافرشده اند برابراست ایشانرا بترسانی
یانترساسی وایشان ایمان نمی اورند وخداوندبرقلب های ایشان
وگوش های ایشان مهرنهاده و برچشمهای ایشان پرده ای افگنده
وبرای ایشان دراخرت عذاب دردناکی است."

برای سهولت در تشریح و درک ،حالا موضوع را از ابتداء دنبال میکنیم: خداوند همه جهان و ما فیهارا خلق کرده است.بشمول انسانهاو برای رهنمائی شان پیامبران را فرستاده است.تعداد اینها به شامل مرسل و غیر مرسل ،نبی ووو به 124 هزار میرسد.و این ارسال پیامبران با ارسال خاتم الانبیا تمام میگردد.برای رهنمایی بعضی پیامبران از جمله پیامبر اخری وحی فرستاده و مجموعه وحی ها را به صورت کتاب مبینی در آورده است.اما دفعتآ در این وسط الله به خواست و میل خودش ،قلب های یکتعداد انسانها را از روز ازل مهر میزند.نه تنها قلب بلکه چشم و گوش شان را هم میبندد.آنها را خیره سر و لجوج میسازد.این افراد طالع برگشته که از سوی الله انتخاب شده اندبا مهر و مسدود شدن قصدی توانایی درک و رهنمایی شدن شان بدست الله ،قدرت درک دساتیر الهی را از دست داده واز این نعمت محروم میمانند.پس با از بین رفتن قدرت تفکر،توانایی دیدن و توانایی شنیدن از هدایت الهی خارج و به بیراهه میروند.اینست منطق این ایت.

حال اگر خداوند قصد داشت با ارسال پیامبر این افراد را رهنمایی کند بهتر میبود به عوض بستن قلب و چشم و گوش شان،برعکس ،آنها را و باقی تمام بشریت را کمک به درک پیامهایش و پیامبرانش مینمود.آنوقت جهان ممکن وضع بهتر از امروز را میداشت.و اگر طور انتخابی قلب های یکتعداد را بسته نموده است پس این بیچاره ها گناهی ندارندکه مرتکب خطا میگردند.بدوزخ فرستادن شان نیز عمل عادلانه و عاقلانه نخواهد بود.اگر خداوند میخواست یکعده را رهنمایی کند و یکعده را چشم و گوش بسته به دوزخ بفرستد دیگر چه نیازی به فرستادن اینهمه پیامبران داشت.حال اگر در صنف شما استاد محترمی چشم و گوش یک تعداد محصلین را ببندد و باز درس بدهد .معلومدار است که آن چند محصل بیچاره چیزی نمی آموزد.پس ناکام کردن این محصل در آخر سمسترچقدر عادلانه خواهد بود؟مرا ببخشید میخواهم بگویم که با معذرت استدلال الهی در اینجا با منطق سازش ندارد.باید به عوض بسته بودن قلب و گوش و چشم به دست الله ،باز بودن و بسته بودن قلب ووو به انتخاب خود بشر گذاشته میشد.تا در صورت بستن قصدی آن قابل مجازات میگردید.در ضمن آنکه الله جل و جلاله هدایت بشر را هم توسط ذات خودش وخواست خودش قرار داده است.گاهی هم الله میفرماید که کسی را بخواهد هدایت میکند و کسی راکه نخواهد نمیکند .که باز هم آن انسانهای گوش بسته تحت تبعیض قرار گرفته از این نعمت هم محروم خواهند شد.شاید ممکن است بعضی ها را از این گروه نیز انتخاب فرماید کسی چه میداند.اما مجازات این چشم بسته ها کاملآ بیمورد و غیر عادلانه است.این کار ها را صرف یک سادیست و موجودی که از آزار و شکنجه دیگران لذت ببرد و سخت دچار بیماری روانی باشد میتواند مرتکب میگردد.این اعمال از یک خالق عادل برنخواهد آمد.چه عرض کنم ،این کتاب مبین از این نوع اضداد پر است.خوب در هر صورت شما مرا هم از جمله آن قلب بسته های که منتظر مجازات نشسته حساب کنید.و بعوض آنکه مرا بباد مذمت گرفتار نمائید ،بفکر قناعت دادن پروردگار متعال باشید تا کلید قفل دل های ما را در اختیار خود ما قرار بدهد.تا با استفاده از موقع قلوب را و چشم و گوشهارا باز نموده و بچه های خوب شویم .اما با وجود داستان و ایات گفته شده ،من زیاد متاثر نیستم.شکر ایاتی هم وجود دارد که ضد این ایت است.از این بابت خاطرم کمی آسوده است.راه حل شکرزیاد است .موفق باشید.

ای بدبخت روی زمین درموردمن غلط فکرکرده اید تهمت بستن گناه بزرگ است وارشادخداوندجل جلاله این است که میفرمابد:
وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَة عذاب خداوندجل جلاله برای عیب گیرنده وعیب جوینده است.
ضرورنیست که توسوانح مراباغلط بیان کنی من خودم برایت معرفی میکنم که تخلص من سلامی نیست بلکه سلیمی است
من درزمان اقتداردوره طالبان ، ودرلیسه، صنف هفتم و.... بودم وحالادرسمستراول دانشکده شرعیات درس میخوانم.
من هرگزروی طالبان را ندیده ام ودرقلمروی تحت نفوذطالبان ان عصر حیات بسرنه برده ام نه طالب ام ونه طالب نما
بناء هرانچه که دردسترس ات قراردارد افشاکن.
مخیرازادی بیان وافکارزشت ویاخوب خویش هستید.

احترامات من خدمت همه عزیزانی که در این صفحه نظریات شانرا نگاشته اند تقدیم است!

در نوشته دوستان بعضآ به مطالبی بر میخوریم که توضیحات بیشتر لازم دارند تا بهتر درک گردند.همچنان بعضآ به ادعا هایی از شخص معینی بر میخوریم که یک ادعایشان ناقض ادعای دیگر شان میباشد.برای اینکه خودم نیز درگیر مجهولات نشوم به نکات ذیل در نوشته های این عزیزان اشاره مینمایم:

اقای سلیمی در مورد تحریف انجیل و یا تورات اشاره میفرمایند.تا جایی که من از ادامه نوشته شان برداشت کردم ادعا های ایشان متکی بر ادعا های محمد پیامبر اسلام است.برداشت من از کلمه تحریف آنست که کسی یا کسانی با دستکاری در یک نوشته یا اثر و یا...و با افزودن یا کم کردن حروف یا کلمات معنی و یا پیام اصلی را منحرف ساخته و از آن جملات دیگری ارائه بدهند.با این نوع تغیرات معنی دیگری از بغیر از معنی اصلی نصیب ماگردد.(هدف در این جا صحبت از انواع تحریف و اشکال آن نیست).

کسی که ادعای تحریف یک اثر را دارد باید نسخه اصلی را هم در اختیار داشته باشد.تا با مقایسه آن نکات تحریف شده را نشان داده بتواند.اقای سلیمی !آیا شما میتوانید با مقایسه کتب مقدس یاد شده با نسخه های اصلی آن ادعای تانرا بصورت علمی برای ما ثابت کنید.لطفآ بگوئید که کجای این کتب مقدس تحریف شده است؟
اقای محترم من برعکس نظر شما به این فکر هستم که توراتی که شما معتقد به فرستاده شدنش از جانب یهوه (به فکر شما همان الله)به موسی هستید، صرف پنج بخش نخست آن (اسفارخمسه)به قلم موسی نوشته شده است و متباقی آن در طول حدود هزار سال توسط نویسندگان مختلف که همانا کاهنان یهودی بودند نوشته شده است.( اگر شما بخواهید هر بخش آنرا من مستند برایتان خواهم نگاشت،در اینجا جهت جلوگیری از طولانی شدن نوشته از تحریر آن اجتناب میکنم.).مجموعه این اثار که بنام تورات یاد میکنند که برگرفته شده از نام کتاب نخست آن میباشد، به زبان عبری تحریر یافته است.این آثار از ابتدا تا انتها همه آثار تالیف شده توسط بشر است نه تحریف شده.هیچ خدایی این کتاب (کتب ) را ننوشته و نفرستاده است.این کتاب از عبری به یونانی و لاتین و در حال حاضر به حدود سه صد زبان زنده دنیا ترجمه شده است.

مسلمانان معتقد هستند که "الله" کتابی را بنام انجیل به عیسی ابن مریم فرستاده است .در حالیکه این یک غلط مطلق میباشد.عیسی هیچگاهی ،هیچ نوع کتابی نداشت.هیچ اثری به این نام از او باقی نمانده است.کتابی را که بنام انجیل(اناجیل) میشناسیم عبارت از کتاب خاطرات بعضی از حواریون مسیح است که سالها بعد از اعدام عیسی بروی چوبه صلیب به شکل یک خاطره نگاری به رشته تحریر در آمده است.که مشهور ترین شان همان چهار انجیل است(انجیل متی،لوقا،مرقس،یوحنا ).بعضآ حکایات مشترک و بعضآ متفاوت از هم دارند.اینها همه بدست انسانها نوشته شده است اینها همه تالیف شده اند .دانش نهفته در این کتب همه در سطح بشر همان عصر است.این کتب فاقد هرنوع ارزش علمی وبعضآ اخلاقی در عصر حاضر میباشند.در عصر حاضر هیچ دانشمندی این کتب را که چندین قرن محک دانش و قضاوت بود،جدی نمیگیرند.و دلیل شان هم نه در دشمنی با این کتب میباشد بلکه تجارب امروزی بشر، نادرست بودن آنها را ثابت کرده است.(من شخصآ دهها بخش آنرا ثابت میکنم که نادرست میباشند)

به همین ترتیب قران نیز سروده های یک نقر عرب است که محمد نام داشت و ادعای پیامبری مینمود.این کتاب نیز از اندیشه های تورات و انجیل متاثر گردیده است و در بسیاری جا های آن حکایات نادرست و خیالی تورات کاپی گردیده است.دانشی که در متن این کتاب وجود دارد نیز از دانش بشر و مخصوصآ اتباع حجاز در آن عصر فراتر نرفته است.مملو از دساتیر ضد و نقیض بوده و در عصر حاضر فاقد ارزش کاربرد علمی و حقوقی میباشد. ادعا و احتمال تحریف قران در زمان قبل از جمع آوری این مجموعه در عصر عثمان خلیفه سوم نیز موجود است.ادعا وجود دارد که عثمان بعد از جمع آوری اوراق قران بعد از بررسی ها یک تعداد از انها را نپذیرفته و انها را حریق نموده است.اینکه چه تعداد از این نسخه هایی که امروز در این مجموعه تحت نام قران چاپ شده واقعا اثار محمد میباشد که بنام ایات الهی یاد گردیده و چقدر آن جعلی است نیز چیزی گفته نمیتوانیم.و یا اینکه در بین ایات حریق شده واقعآ چه تعداد آن ایات اصلی بوده و چه تعداد ایات ساختگی؟اما در هر حال من همیشه از خود میپرسم که چرا یک عده مبادرت به نوشتن ایات جعلی کرده بودند؟اینها نامهایشان چی بود؟و چرا عثمان از ایشان باز پرسی ننمود؟

در هر صورت احتمال تحریف قران نیز دور ازواقعیت نمیتواند باشد.اما تحریف معنویی که عثمان و همفکرانش از قران نموده است همانا عدم رعایت ترتیب ایات و سوره هاست که نه مطابق زمان و تاریخ تحریر(نزول) ،بلکه مطابق طول سوره ها ترتیب شده است.در هر صورت قران تحریف شده یا تحریف نشده هردو از اشتباهات بشری مملو بوده واز فقدان علم رنج میبرد.این کتاب نمیتواند مرجع علمی هیچ دانشی باشد.این کتاب منبع هیچ دانش امروزی بشریت نمیباشد.اگر است شما مرا اگاه بسازید.(بقیه در نوشته بعدی)

سلام بابک عزیز ! مه فارغ التحصیل صنف سوم یکی از مکتب های ابتدایی مزار شریف میباشوم . اگه خفه و آزرده خاطر نشوین شوما صنف اول ره خاندگی مالوم نمیشین . ای گپای که شوما امروز گوفتین ده صنف دویوم و سویوم بود . بچیم که نو صنفی اول ره خلاص کده میگه مه ای گپا ره نخاندیم . آیا ماقول است که کسی که صنفی اول ره نخانده باشه از صنفی دو و سه گپ بزنه ؟ "ها" اگه مطالعات دارین مهربانی کده ده کتاب خانی تحت عنوانی (دین که در نیم متر تکه خلاصه شود) با تمام اندیوال هایتان تشریف ببرین و ده امتیان کانکور صنف اول شریک شوین و ثابت بکونین که براستی شوما صنف اول ره موفقانه پاس کدین . و الا از سویه ایتان بالا گپ نزنین که مثل شرمندوک ما ره ام خات شرماندین و بیخدا خو بیخداست نام مقبول او ده شرم اصلن تالق نداره . ای بنده خاکسار باز واده میکونه جواب هر کسی که ده میدان میایه مطابق حیثیتیش بته یانی که با ادب از روی ادب و با بی ادب با دومبی خر . نا گوفته نمانه با ساز و برگ بیاین که مه به امید توفیق خدا آمدیم . اگه دیر کدین و مه جای رفتوم یا ده کاری گریفتار شودوم . امی که فارغ شودوم جوابتانه نویشته خات کدوم . از خدای بزرگ و توانا و عالم قلب ها و او دانای قدیم و حکیم امید وار استوم که شوما ره از صنف اول به صنف دویوم برده بتانوم . و خداوند شوما ها ره لایقی ای کامیابی بزرگ بسازه . هموطن و هم جنسی دلسوز شوما آصف سرپلی .

جناب سر پلی صاحب:
طوریکه جناب شما فرموده اند از اولین آذانی که آن ملای بی سواددرگوش ماوشما پف نموده ولعاب دهن کثیف ونسوار خودرا در دهان ما چکانده اند تا اکنون که صاحب اولاد وحتی بعضا" نواسه وکواسه گردیده ایم به ملیون ها مرتبه شب وروزهمان چند جمله ء محدود یعنی اطاعت ازاوامر خدا وپیامبرو چار یار واولولمر واینکه خداوند روزی رسان است وباید تشویش نداشته باشیم خیرات وزکات به مستحقین یعنی خود این لعین هابدهیم، که این همه گفتاردرمغزما نقش گردیده ویک جمله به درد بخور برای زندگی روزمره نشنیده وبهمین دلیل بیکاره و تنبل بارآمده وامروزشکم خود واولادخودرا سیر نمیتوانیم. دست ما برای گدایی به جهانیان که باعرق ریزی وزحمت با پشت پا زدن به مزخرفات وموهومات به موفقیت های چشم گیر نایل گردیده اند ازسالهای سال درازاست. از برکت همین دعا ها وزیارت رفتن های شما وسلیمی ها وسیاف ها وربانی ها وخلیلی ها وحکمتیار ها و ملا عمرها وامثال در1400 سال با گذشت هر روزبیشترازپیشترجهان ما در کثافات وبدبختی وگرسنگی وفحشا وهزاران درد دیگر غرق میگردد. شما وسلیمی ها که از طرز گفتارتان معلوم است در هرجایی که هستید اززندگی نسبتا"مرفه برخوردار هستید، آیاگاهی هم به اطراف واکناف وطن عزیزبه حال واحوال آواره گان و گرسنگان و بی سوادان و محتاجان وگداگران و آنانیکه عزیز ترین موجودات زندگی یعنی اطفال شان را بخاطریک لقمه نان به فروش میرسانند ویا از گرسنگی علف میخورند ویا می میرند ویا به فحشا رو می آورند فکر میکنید؟ علت این همه بد بختی چه است ؟ و کجاست آن وعده های که داده شده که روز به شب نمیرسد اگر بندهء گرسنه باشد؟ اگر شما وسلیمی ها وفرید ها وجدان دارند وانسان هستند وعقل ومنطق دارند جواب این سوال ها را لطف بفرمایند. شما ها وجدانا" اگر چیزی به این نام بشناسید، باید قضاوت کنید که با بدگویی وبد زبانی وتعصب و یاوه گویی و سوال وجواب واستدلال دور از عقل ومنطق وآیت وحدیث ودعا وپناه دردی دوا نمیشود. این را هم باید بدانید که در مدت بسیار کم ازبرکت انکشافات چشم گیر علم وتکنالوژی که یکی همین سایت های انترنتی وکمپیوتریکه شما ازان استفاده میکنید ولی به آن باور ندارید، امروز می بینیم که به تعداد جوانان هوشیار ومتفکرروز بروز بیشترگردیده وشما چه بخواهید یا نخواهید فهم ودانش ، برق آسا به دورترین نقاط این کرهء خاکی نفوذ نموده یاوه سرایی های شماوامثال خریداری نخواهد داشت . قبل ازینکه دیر شود بهتراست عاقلانه به حال آن طفل تان که بگفته خودتان صنف اول مکتب است رحم کنید. از ماوشما گذشته. این نو نهالان را نگذارید ونخواهید که مانند ماوشمامغزشویی شوند وتا اخیر، عمر شان را در تعصب وبدبینی به همنوعان خودکه همه یک بشر ومخلوق یک خالق هستیم به خواری وذلت سپری نمایند. به امید آنروز، از جواب واستدلال منطقی وعاقلانهء همه عزیزان استقبال نموده ولی به جواب یاوه سرایی ها وقت گرانبهای خود وعزیزان را عبث نمی نمایم. احترام

شرمندوک عزیز سلام ! کسی گوفته بود اگه مه امروز ده مابین بازار بی لیباس برایوم و جا های عورت خوده رنگه بکونوم بخدا که سبا امی کار مه ام یک مود نو میشه و چارتای دیگه ام امی رقم خات برامدن . امی مثال ره ده زیر میتانین ببینین . مه از شرم نمیتانوم شوما ره شرمندوک بگویوم و شوما خودتان نامیتانه شرمندوک میمانین و یک عاقلی دیگه ام آمده میگه نام مه ام شرمندوک است . خیر به ای نام اگه شوما بخاطر خوشتبی و شوخی آمده چند فکایی میگین باکی نداره لاکن با ای نام آمده و دین ره مسخره بکونین و یا بحث های دینی ره شروع بکونین بفکر مه واری بیسواد خو جور نمیایه . اسو اختیار با شوماست . امی که خدا ره میشتاسین خانیتان آباد . و ده قسمتی پیغمبر ها که کلگیشان عربی استن غلط است . از جمله ای تمام پیغمبر ها فقط چند نفر انگوشت شومار عرب بودو بس . جرتی نویشتایتان تا آسمان ها نامیتان شرمندوک آشنا جان جور نمیایه خات گوفتی که بتو چی ؟ راست میگی به مه چی . برو جانیم امیتو شرمندوکی با جرت باشی .

به جواب عبدالله !
اول اينكه وقت كافي دراختيارم نيست مصروف درسهاوامتحانات خويش هستم تااينكه همراي توروشن سازم.
وازطرف ديكرضياع وقت ميشودكه باهمجمومثل توهرذه كو, هم صحبت شوم.
وتعبيرغلط نكنيدمن كسي ديكري ام
ادعاي تو دو وجه دارد:
1- اكراشتباهي را كه مرتكب شده ايد برهيزكن كه درجاه مي افتي.
2- واكرهدف تو تهمت بستن درحق مسلمان است اقدام بكارت كن وهرجه ازدستت مي ايدبكن وبكو.الحمدلله نه سيرخوردم ونه ازبويش ميترسم. من درهرزمان ودرهرمكان حق را ميكويم, وحق را مينويسم, وازحق دفاع ميكنم. توكل على الله وعليه التكلان

بجواب عبدالله !

این رسالت من است وقتیکه نابینا رانزدیک چاه دیدم دستش را گرفته کمک میکنم تااینکه ازافتیدن درچاه نجات یابد، واین خیر برای من واوست.

وبجواب کلام اخیری ات این چنین تصریح میدارم که:
نه سیرخوردم ونه از بویش میترسم. اوکسی را که حسابش پاک است ازمحابسه ای بنده چه باک است.
شاعری گفته است:

عارف تو مشوخسته زغوغای رقیبان

آوازِ سگان کم نکند رزق گدا را

کسی که از اسلام برامده باشد اما کدام دين ديگر را قبول نکرده باشد اورا مرتد ميدانند ؟اگر ان ادم ادعا کند که او با وجود زندگی در کشور مسلمان وياهم در خانواده مسلمان از اول هم مسلمان نبوده در اين صورت چه بايد کرد؟برای زندگی کردن بر طبق وجدان واخلاق که نوعی راستين رسيدن به نوعی معنويت است بايد ازاد بود والله را نيز از از اين همه چرت وپرت های که بنامش ميگويند ازاد کرد!انسان اگاه وخردمند خود پيغمبر خويش است وبه واسطه ومفسر ومترجم و... نياز ندارد.فقط زمان بکار است تا اگاهی وروشنی انسانها را فرا گيرد.

زنده باشی برادر سلیمی
من واقعا خرسند هستم که جوانانی اگاه از اسلام مثل خودت در جامعه ما وجود دارد که خوشبختانه مثل یک تعداد جوانانی دیگر تحت تاثیر مطبوعات غربی قرار نگرفته و در عالم جهال غرب زده نشد اند.
موفق باشی

من منحیث یک تبعه افغا ن از مقما ط مسؤل تقاضا مینمایم که پرویز
کامبخش بی گناه است . باید فوری بئدون قید شرط رها وازادگردد.

جناب محتم ملا صاحب، سلیمی: امید وارم مصروفیت های تعلیمی تمام شده و موفقیت نصیب تان گردیده باشد. من زیاد آرزو ندارم با اشخاصیکه مرغ شان یک لنگه باشد وارد بحث شوم ، ولی هروقتی چهرهء معصوم پرویزکامبخش را درسایت ها واخبارمیبینم،مخصوصا" وقتی ابراز نظرات غیر مسئولانه، دور از احساس وترحم انسانی افرادی مانند جناب عالی را که با همه واقعیت های منطقی وعینی وانکشافات روزمره جهان در خواب غفلت فرو رفته ، هنوز به موهومات و معجزات ، دعا و تکبیر و آیت میخواهند مشکلات دنیارا حل نمایند این رنج وتالم من دوچندان میگردد و میخواهم به نوعی آنراابراز کنم.
شما که مانند طالبان وملا های کنج مساجد فقط با حفظ چند آیت وحدیث که ازقرنها طور میراثی به مارسیده وهرکس به نفع شخصی خود آنرا تفسیر وتشریح نموده، طوطی وار، بدون تفکر، عقل ومنطق ، برای به کورسی نشاندن مطالب شان ازان استفاده مینمایند، چه ثبوتی ارایه کرده میتوانید که این آیات فرستاده خالق لایزال باشد؟ ومانند دیگر کتب فرستاده خداوند که شما میفرمائید ، تحریف نشده باشد؟ به اصطلاح عام " کی میگوید دوغ من ترش است" هیچ قانون چه به اصطلاح سماوی!! وچه زمینی به نظرنویسنده وطرح کنندهء آن ناقص نیست. شماکه باذکر آیتی فرموده اید که خداوند برای هر قوم در زمان ومکان خاص کتاب وپیامبری از همان قوم وبه همان لسان فرستاده است، میتوانید یکی دو تا ازان کتابها وپیامبرانی را که به غیر از اعراب به دیگر قاره های جهان، که نفوس شان بیش ازده برابرنسبت به اعراب است فرستاه باشد، نام ببرید؟
وآیا خداوند روی چه منظوری تنها خواسته است عدهء محدودی از مخلوقش را با فرستادن آخرین کتاب وپیامبر فقط در یک منطقه خاص به راه درست رهنمایی ومستحق جنت شمرده بقیه را ازین نعمت محروم نگهدارد؟ آیا عقلی راکه خالق جهان بماداده ، چنین بی عدالتی وبی منطقی رامی پذیرد؟
شما که معلوم میشود تاحدودی از نعمت سواد ودانش برخوردار بوده وبا انکشافات وواقعیت های عینی علم وتکنالوژی سروکار دارید، آیا وقتی موضوعاتی را مطالعه مینمائید، با صد ها سوال در موارد مختلف برخورد نمی نمائید؟ وبرای دریافت حقیقت ازمربی ودانشمندان ودیگر منابع که در دسترس قرار دارد، استمداد نمی جوئید؟ آیا کامبخش عزیز غیر ازین گناهی مرتکب شده؟ توبرادر عزیز درین عصر وزمان هنوز هم برای برآورده شدن نیازمندی ها ، حاجات ، گرسنگی ومشکلات روزمره زندگی ، به دعا وتکبیر وزیارت معتقد هستی؟ وآیا این عقاید واقعا" باگذشت قرنها کوچکترین درد تورا دوا نموده است؟ فکر میکنم جواب منفی است . بلی دوست عزیز اگر کمی تامل نموده بادرایت وتعقل واقعیت های عینی را با نظر دور از تعصب بنگری درمیابی که امروز ما ، در دهکدهء بسیار کوچک بنام زمین زندگی میکنیم و هنوز هیچ نمیدانیم که چگونه، از چه مدتی واز کجا به اینجا آمده ایم. بیائید عاقلانه فکر کنیم. سعی نمائیم واقعیت ها را بپذیریم. در صلح وصفا دور از تعصبات مذهبی ، قومی لسانی وغیره فقط بنام انسان که از یک منبع بوجود آمده ایم با عشق ومحبت زندگی کنیم. این امر البته زمانی امکان پذیر است که ما بتوانیم ازخود آغازنموده عاقلانه فکر کنیم. موهومات وداستانهای دیو وپری را دیگر قبول نکنیم وبپذیریم که انکشافات جهان از کنج وکنار کلیسا، معبد ومسجد دعا وتکبیر مفت خوری وقتل وقتال وبه غنیمت گرفتن و چور وچپاول وگرفتن غلام وکنیز بوجود نیامده. داستان های حور وغلمان وشراب وکباب را که جوانان مارا مغز شویی مینماید وباعث کشتار هموطنان عزیز ما میشوند به فراموشی بسپاریم. آقایون غوث زلمی وپرویز کامبخش سزاوار هیچگونه سرزنش نبوده یکی به جرم آموختن ودیگری به جرم آموختاندن در مملکتی که اکثر رهبران وصلاحیت دارانش را قاتل، غارتگر، قاچاقبر، جنگسالار ، خاینین ملی وبیسوادان تشکیل میدهد، بی گناه ملزم گردیده اند. به جوانان مانند خودت حیف است که محاکم عدلی را، که از جانیان ، جنایت کاران ورشوه خواران تشکیل گردیده و این دو فرد مظلوم وبی گناه را مجرم شناخته اند حمایت نمایی. این انصاف نیست. عدالت نیست. خیانت است. جبر وظلم است. به امید روزی که جنایت کاران واقعی به سزای اعمال شان برسند.

سلیمی صاحب:
شما متوجه نشده اید که جهان ما با این عقاید کهنه وپوسیده سالها قبل در چاه غرق بوده وبخاطر نجات خود دست به دامان همین کافران ؛ که ازبرکت زحمت شباروزی وعرق ریزی شان ذخایر نفت اعراب وجهان اسلام را کشف و تمام مشکلات زندگی خود شان را مرفوع واکثر جهان ازانکشافات وتکنالوژی شان استفاده نموده و تداوی و تغذی میشوند؟ شما چگونه ادعا میکنید وقتی خودتان نابینا و در قعر چاه قرار دارید، دیگری را نجات خواهید داد. لطفا" یک دانشمند ساینس وتکنالوژی را از جهان اسلام ،که خدمتی به بشریت نموده باشد نام ببرید. باحفظ وگفتارچند حدیث وآیت هیچ درد درمان نمیشود. انسان دارای وجدان بیدار ،احساس وعقل سلیم ومنطق درمورد زندانی بودن آقای کامبخش و غوث زلمی به هیچصورت با شما موافق نبوده به آنانیکه این ظلم رابرآنها روا داشته اند انزجار ونفرت میفرستند.

شرمندوک عزیز من هم شرمندوک هستم و از جهالت این ملت آنقدر شرم به نزد مردم دانا کردم که حال از گرفتن نام خود هم می شرمم چرا که مردم دانشمند دنیا وقتی نام مرا شنیدن می دانند که من از سرزمین جاهلان بی اندیشه هستم که هر از گاهی مشتی از دجال بنام دین و قوم برشا نه های شان سوار می شوند و سالها به کمک خران چون سلیمی بر آنها حکومت می کنند وای به حال سلیمی و سلیمی ها که همه را بد بخت کردند و دارند اولاد ها و نواسه های مارا نیز تباه می سازند.

بجواب شرمندوک !

درپیام خودذکرده ایدکه چهره معصوم پرویزکامبخش........

ایاتوحقیقتا درک کرده ایدکه اومعصوم است ، وکلمه معصوم برای کدام طبقه مردم که تحت کدام سنین باشنداستعمال میکنند؟ وایااوکودک است وبه سن بلوغت نرسیده که کلمه معصوم رابانام وی مقارن میسازی؟
ازخواب گران بیدارشو تمیزعقل ات را ببین چه قسم ادعای پوچ میکنی !
واکر پرویزکامبخش مرتکب جرم شده باشد عقوبت گناه خودش را متحمل میشود وتوهرکز نمیتوانی که بار وی رابدوش کنی
قال الله تعالی:
ولا تبذر تبذیرا .

وهم چنان قال النبی صلی الله علیه وسلم:
لایؤاخذالمرء بجریرة غیره

گناه کسی را نمیبردارد کسی دیگری.
درفارسی یک متل است میگوند: بزازپای خود آویزان میشودوگوسفندازپای خود.

وبجواب ادعای دومی است میپردازم اینکه:

من نه ازاوطالبان هستم که مکتب را اتش میزنند، زنان را ازتعلیم منع وبه شلاق انهارا میکوبند، بی گناهانرا سر میزنند، ناامنی واشوب را درکشوراسلامی بخاطرکسب قدرت وشهرت ببارمی اورند ، وانواع گناهانی را مرتکب میشوند، که خداوند ورسولش این همه رامنع کرده.
وهم چنان نه ازاوعالمان بی عمل هستم که توفکرمیکنی.
وچراازهمه عالمان نفرت داری همین علمای دین هستندکه وقتیکه تولدشدی درهردوگوشت اذان وتکبیرمیگوید ودروقت ازدواج باخواندان نکاح وادای شروط مراسم نکاح زن را برایت حلال میگرداند وگرنه مثل حیوانات جماع خواهی کرد وهنگامی نزع جان کلمه را تلقینت میکند وغسل ات میدهدوکفنت میکندوجنازه ات را میخواند. وغیره ...... این خدمات ملای دهکده ات است دربرابراین همه خدمت های انان توگستاخی وبی ادبی میکنی ازین معلوم میشودکه فساداخلاقی وانحراف عقیده تی توبیش است. دردمت نیش است.

فقط برایت صراحتا میگویم اینکه : من الحمدلله من یک مسلمان هستم
وازدین خداورسولش اطاعت دارم.

آخند سلیمی : قبلا" میدانستم که مرغ تو یک لنگ دارد.تو مانند استادانت از عقل ومنطق بسیار فاصله داری. بااین آیات ، دعا وثنا حتما" به حور وغلمان میرسی. موفق باشی

گفت سلیمی ای جناب

ازخالقت روی متاب

خوده نتی ده عذاب

خوده مکن چوکباب

گویم بتو درو ناب

این ست ترابس ثواب

بابک وشرمندک ای بیخدا

انتم مـــــریضٌ ولیس دواء

نام شماظاهروچون هویداست

حاجت بحث نیست به این اکتفاست

یک کمی فکری کنندبی توفیقان

هست خدا موجود وکردند نهان

یکی ازصفات ذاتی وازلی خداوند جل جلاله ( حي الایموت ) بمعنی زنده است هرگزنمیرد ، که زنده برای همیش وجاویدان خواهدبود. وممات که ضد حیات است به آن محسوب ومنسوب نمیگردد. وازممات دورومبرا وپاک است . ( الله لا اله الاهوالحي القیوم ).
خداوندجل جلاله زمین وآسمان ، کائنات ، آفتاب ، مهتاب ، کهکشانها ،روزوشب ، ابروباد وغیره را درخدمت بندگانش که انسانهاست خلق کرد. وخداوند جل جلاله پیداکننده ای کل شیء است، وهمه اینهاتفاسیرجداگانه ووظایف خاصی دارند . وبرای انسانها امرکردکه دربرابراین همه نعمات ادای شکر نموده وخدای واحدویکتای تانرابپرستید وبه اوچیزی را شریک نسازید.

دلیل نقلی :

خداوند جل جلاله برای هدایت ورهنمای بشر یک لک وبیست چهارهزارپیغمبررا فرستاد تااینکه بسوی دین الله تعالی انهارا دعوت نمایند. طی این همه دعوات بعضیها ایمان اوردند و بعضیها معجزه خواستند و برای ایشانان معجزات نشان داده شد.
ولیکن بعدازمعجزه هم ایمان نیاوردند وپیامبران را ساحروکاذب خواندند. بالاخره دوره ای ابتلاء وازمایش خودرا سپری کردند خداوند جل جلاله برای ایشانان عذابی را مثل طوفان آب ، طوفان باد یا زلزله وغیره را فرستادکه ایشانان را هلاک ونابودساخت .
ازانجمله مثل قوم نوح ، قوم عاد، شداد ، قارون، فرعون ، نمرود وابی لهب وغیره را به عذابش گرفتارکرده بهلاکت رسانید.
حتی نمرود که دعوای خدائی نموده بود. خداوند جل جلاله توسط ضعیف ترین حشره که پشه است وی را بایارانش هلاک نمود وقصه اصحاب فیل وغیره همچنان برای عبرت گرفتن است . پس ایا غیرازاو خدای یکتا دیگرخدائی وجوددارد که چنین قدرت وصلابت داشته باشد؟نه هرگز یعنی اینکه دلایلی نقلی بسیارزیادوجودداردکه تااینکه انسان قصه های قرآنی را نخواند ونخواهدفهمید برای شمالازم است که به مطالعه این کتاب بپردازند.

دلایل عقلی :

مثالا به نظام دنیانگریسته شودکه خلقت آسمان بااین پهناوری وبدون ستون که درسقف ان ستارگان وافتاب ومهتاب وجودداشته وابرها درحرکت اندکه ذریعه ان برف وباران برای انسانها فرود می اید تااینکه ازان برای امرارحیات انسان ونموی کشتزارها استفاده شود.

آیا بجزخداوند یکتا خالقی ویاصانعی دیگری وجودددارد که چنین کاررا بتواندعهده دارشود ؟ وآیا هیچ انسانی ویاهیچ نیروی تاهنوزتوانسته که چنین کارها را انجام دهد. وخداوند جل جلاله برای انسانها عقل ، شعور، درک وفهم داده که توسط اینها رهبری شود ولیکن برای شمالازم است ازعقل کارگرفته تفکردرامورحیات خویش ، اطراف خویش ، کائنات وپیدایش این همه کون ومکان نمائید تابدانیدکه خالقی وجوددارد که این همه را مثل ائینه عبرت خلق کرده وپیش چشمهای انسان گزاشته وبحقیقت بپیوندد که این همه عبث خلق نشده اند برای خدمت انسانها آفریده شده اند. تاانسانها ازان بهره مندگردیده ودوره ابتلاء وازمایش خودرا باکامیابی ورستگاری اخرت نهائی سازند.

واگرانسان به این همه دلایل نقلی وعقلی و اثاروحدانیت خداوند جل جلاله که همه چیزاست ودرهمه چیزموجوداست پندوعبرت نگرفت اوانسان درضلالت است که درامورهیچ کاری ازعقل وشعورکارنگرفته بلکه پیروی از نفس اماره بالسوء نموده که درحقیقت اطاعت ازشیطان است وکسیکه تابع حکم خداوندجل جلاله نیست، برعکس تابع شیطان است مستحق عذاب اخرت میباشد که دردوزخ همرای شیطان یکجا برای همیش خواهدبود ومسلمانان گنهگار به اندازه گناه خود دردوزخ تعذیب شده ومیباشند وبعدازمحوگناه داخل جنت میگردند.
یکی ازشمایان ادعاداشتید که : چراخدای نادیده را قبول کرد واورا پرستید؟

بجواب سوال این شخص مختصرا بیان میدارم اینکه :
خداوند ذات واجب الوجوداست که حضرت آدم را ازگل ( خاک) سرشت وبه وی روح دمید وعلم اشیارا برای وی اموخت.
وبعدا ازقبرغه ای چپ آدم علیه السلام بی بی حواء را خلق کرد بالاخره..... اینکه هردوی ایشانرا به نکاح یکدیگردراورد وتوسط یک آب کثیف وناپاک بقیه اولادهای ویرا بازیبائی خلق نموده وبرای آنها روح دمید که تاامروزنسل وی دردنیا باقی است که ماوشما بندگان خدا همه ازاولاد حضرت آدم وبی بی حواء هستیم.
امدیم برسرموضوع اینکه خدا جل جلا له موجوداست ولیکن اومارا می بیند برای ما رزق میدهد وبرهمه احوال ما درهمه وقت ناظرمیباشد. ولیکن چرامانمی توانیم ببینیم ؟

جواب این سوال این است که خداوند جل جلاله بسیاراشیاء را مثل روح وبادوغیره را خلق کرده که انسانهاتوانائی دیدن انهارا نداشته وندارند.

مثال : خداوندجل جلاله روح را دربدن انسان دمیده وتوسط این روح ما حرکت ، خوردونوش، نطق وبیان وغیره افعال را انجام میدهیم ولیکن هرگزقادرنیستیم که روح را با چشمان خودببینیم .
همچنان باد دراطراف مایان وجود دارد ولیکن هرگزقادربدیدن اش نیستیم .

اگرکسی ادعاداشته باشد که روح وباد را دیده پس بفرمایدکه وبرای من بگوید که روح وباد چه شکل وچه قسم است ؟ چه نوع رنگ دارد؟ ودرکجاموجود است ؟ درحالیکه ازان مایان استفاده مینمائیم. وموجوداست.

جواب این سوالات ازعلم انسان بدوراست وانسان باعلم ناقص خودنمیتواندکه این هارا پاسخ بگوید. وخداوند جل جلاله اینها را خلق کرده وخداوند جل جلاله به اینها علم کامل داشته ونزد وی بسیارسهل است. پس برای انسانها لازم است که درموردموجودیت خداوند جل جلاله واین نوع چیزها فقط ایمان کامل داشته باشد که موجوداست.

پس بیایند بخدای یکتاولایزال که ذات واجب الوجود است ایمان بیارند واورا بپرستندکه جان شما ورزق شما دردست اوست وبه کتب ورسولان وی ایمان کامل داشته باشند تازندگی وکامیابی دنیاواخرت نصیب تان گردد. وازشیطان لعین پیروی نکنیدکه شمارا فریب میدهد وبه دوزخ می کشاند.
ودراخرازخداوند جل جلاله برای خودوبرای همه شما توفیق ودین اسلام را مستدعی ام . ومن الله التوفیق.

یک شاعری برای انسانها خطاب نموده میگویدکه:

ابروبادومه خورشیدوفلک درکاراند

تاتونانی بکف اری وبغفلت نخوری

همه ازبهرتوسرگشته وفرمان بردار

شرط انصاف نباشدکه توفرمان نبری

درود به شیرزاد:همه انسانها در دشت بیکران استبداد در پی سراب ازادی اند!این وان ندارد!تا که بیرنگی اسیر رنگ شد...وازادی از چه وبرای چه هم مهم است.به دلیل وجود استبداد دیرنه-از هر رنگ ان-استبداد خویی در جان وتن ما ریشه دارد وبه این زودی هاهم ریشه کن شدنی نیست که نیست.سعدی به روزگاران مهری نشست بر دل...اما کی میداند؟ شاید روزی در فش ازادی در بلند ترین قله ای از قله های چرخ فلک یا خوشدره یا ملم وایچانی یا فارزو وسچی یا هم وچ وپلفی بلند شود وفرزندان سرزمین قله های سر به فلک کشیده ازادی را به همه انسانها ی در بند به ارمغان اورند!

جناب سلیمی صاحب: جای خورسندیست که روش تحریر تان نرم تر شده بد گویی ، دشنام وتوهین تاحدی در نوشتهء اخیرتان کمتر دیده میشود، که این خود قدم مثبت برای به کورسی نشاندن گفتارتان بوده ومورد توجه خواننده قرار میگیرد. متیقن هستم که آقای بابک محترم، که من به قلم رسا وعلم ودانش شان احترام بی پایان دارم اظهارات شمارا عالمانه، دقیق با استدلال منطقی نقد خواهند نمود ولی من که متاسفانه مانند 99 فیصد جمعیت افغانستان، غریب بچهء بیش نبوده تما م عمرم را وقف سرگردانی لقمهء نان حلال برای زنده ماندن خود وبعدا" فامیلم کرده ام ، از اینکه فرق معصوم وبی گناه را نتوانسته ام ، مانند جناب شما شرایط برایم مساعد نبوده تا تحصیلات عالی داشته باشم. همینکه مطلبم رابتوانم افاده کنم، به نظرخودم کافی است.وامید وارم خوانندگان محترم وعزیزبابزرگواری خود ازین نارسایی من خورده نگیرند. بعرض جناب عالی باید برسانم که با همه کمبودی علمی ، از دشواری ، مشکلات وپستی وبلندی های زندگی تجارب زیاد حاصل کرده ام. بهرصورت موضوع بحث اصلی سرنوشت پرویز کامبخش مظلوم (امید است درست باشد) است که متاسفانه بحث بجاهای دیگر کشانیده شده. به نظر شما ، طوریکه قبلا" نیز خدمت عرض نموده بودم آیا وقتی بحیث یک آموزگار، جویای معلومات ازمربی ویا معلم تان میشوید ولودرمورد موجودیت خدا وپیامبروقران باشد ، توقع و امید جواب معقول را دارید ویا اینکه سزاوار سرزنش هستید ؟ و بازهم اگرهرنوع اشتباهی بنمائید وبه اشتباه خود اعتراف کنید ، حتی در قران تذکر نرفته، که اگر توبه کنید خداوند شمارا می بخشد؟ پس شما با همه این دانش وتعلیم تان بحیث یک انسان ویک جوان روشنفکربه عقیده خود تان، که هزاران آرزو برای زندگی دارید چگونه کامبخش را سزاوار این بی عدالتی میدانید؟ ویا اقای غوث زلمی که همه میدانند قصد بدی در ترجمهء قران نداشته، خواسته خدمتی به هموطنان خود انجام دهد و نا خود آگاه اشتباهی رخ داده، که به اشتباهش اعتراف ومعذرت خواسته باز هم، هرکدام به 20 سال حبس محکوم شده اند، ,آیا به نظرشما عادلانه است؟ حقیقت دیگر این است که من جز خالق جهان ، کتابها وپیامبران را ساخته وبافته دست بشرمیدانم. برای ثبوت این عقیده ام صد ها دلایل منطقی وعاقلانه دارم که متاسفانه در مباحث مختلف هیچ عالم دین استدلال عاقلانه ومنطقی ارائه نتوانسته ومانند خودت با آوردن آیات وحدیث که اکثرا ضد ونقیض همدیگر هستند ازهر جواب ده ها سوال بوجود میاید، سوال کنندگان را پشت نخود سیاه میفرستند. بطور مثال همین کشتی نوح که شما ازان نام برده اید. آیا این کشتی د رچه مدت ، با محدودیت سامان وآلات تخنیکی آن زمان، با بزرگیی که انواع حیوانات، اهلی ووحشی ، انسان های قبایل ونژاد های مختلف، حشرات ، حبوبات ، میوه جات، سبزی جات وانواع مختلف مخلوقات که برای ما ناشناخته است دران گنجانیده شود، توسط چه کسانی ساخته شده باشد؟ آیا گاهی درین باره فکر کرده اید؟ و یا اینکه سوال وفکر کردن درین موارد کفر است؟ مورد دیگر هم، قضا وقدر است که از روز ازل برای همه مخلوقات جهان تعیین گردیده وتغیر ناپذیر است . حالا ما چه باید بکنیم ؟ به آن عقیده داشته باشیم یانه؟ اگر عقیده داشته باشیم ، پس هرآنچه خورد ویا بزرگ در زندگی ما بوقوع میپیوندد، واینکه ما کافر ویا مسلمان ، گنه کار ویا بی گناه، بیخدا وباخدا ، جنتی ویا دوزخی هستیم ، قبلا" تعیین گردیده ، گناه ما چیست وسعی وتلاش ما چه فایده دارد؟ و یا اینکه خداوند هم رشوه ستان است وتغیر عقیده میدهد سرنوشت مارا با کار های خوب ما تغیر میدهد؟ واگر عقیده نداشته باشیم توهین به کتاب وقانون الهی نیست؟ شما چه فکر میکنید ؟کدامش را باید قبول کنیم؟
درمورد پیدایش زمین وزمان وجهان ومخلوقات آن، که اگرازموضوعات علمی بگذریم، من هم عرض میکنم خالقی، با این توانایی وقدرت ودانش وقتی میتواند زمین وزمان راباتمام هستی ومخلوقش به پلک زدن به هم زده نابود بسازد ودوباره بوجود بیاورد به کشتی نوح وبه دعا وثنا ی ما چه احتیاج بوده وهست؟ شما فکر نمیکنید ، وقتی به مطلب ویا موضوعی بر میخوریم قبل از اینکه کورکورانه آنرا بپذیریم، از عقل ودرایتی که خالق جهان در مغز وقلب ما گنجانیده، باتفکروتامل، معقول وغیر معقول را تشخیص نموده بعد عمل کنیم؟ به گفتهء یکی از نویسندگان محترم همین سایت ، اگر آنچه واهیات وخرافات را میخوانیم ویا بما گفته میشود بدون تفکر بپذیریم فرق ما وگوسفندانیکه عقب چوپان روان هستند چه خواهد بود؟
ازشیطان یاد نموده اید. درغرب آلهء کشف رادار، برای رانندگان سریع السیردر مغازه ها موجود است وپولیس از موجودیت آن مطلع است ولی فروشنده مورد بازپرس قرار نمیگیرد اما اگرپولیس از نزد راننده آنرا بدست بیاورد بر علاوه جریمه نقدی به جزا های سنگین تر نیز محکوم میشوند که مساله خدا ، شیطان وانسان هم درین مورد شبیه است. خداوند باهمه قدرت وتوانایی که نیست را هست وهست را نیست مینماید وبه اعمال وکردارتمام مخلوقاتش دانا وبیناست ، شیطان درین جا چه رول دارد؟
درقسمت اخیر شما درمورد رزق وروزی که بدست خداوند است تذکر داده اید. شما بهتر میدانید که مناطقی از جهان سالانه مواد خوراکی ، میوه جا ت وغله جات شانرا ازفراوانی که نرخ آن تنزیل نکند با انواع مختلف ومصارف گزاف ازبین میبرند و در قسمت دیگر مخصوصا" جهان اسلام، اکثرافراد، فقیر بینوا ، محتاج لقمهء نان وآب بوده ودر همین افغانستان مردم از گرسنگی اطفال شانرا می فروشند، علف میخورند ومی میرند. آیا این عدالت خداوندی است؟ مسله مهم وحیاتی دیگریکه در احادیث وآیات و گفتار علما ودانشمندان دین کمتر به نظر میرسد کار وکسب وزحمت کشی برای بدست آوردن روزی حلال ورفاه زندگی افراد جوامع است. همه نطق وبیانات را اجرای مناسک دینی ، دعا وتکبیر ونماز وروزه وزکات وخانهء کعبه تشکیل میدهد . از هیچ موعظ ودانشمند دین شنیده نمیشود که انسانها را درراه کار وکسب وصنعت وکشف معادن وغیره ترغیب وتشویق کنند. در تمام گفتار جناب شما و آیاتی که اظهار فرموده اید کلمهء ازین مسایل وجود ندارد. بهتر نیست شما بحیث یک جوان عالم وروشنفکر این ابتکار را بدست بگیرید وهمنوعان وخواهران وبرادران محتاج تانرا در راه کارهای عملی وبه درد بخور زندگی روزمره ترغیب وتشویق نمائید. بعوض فراگرفتن آیات سعی کنید با دانشی که دارید کتابهای تعلیمی که عملا" افراد را درمسایل روزمره زندگی کمک کند بنویسید. فکر میکنم اجر ومکافاتش در نزد خداوند وبندگانش بیشترباشد .
میدانم شما برای این همه سوالات جواب دارید اما امید وارم معقول وقناعت بخش دور از تعصب ودو ودشنام باشد. من به عقاید وسعی وتلاش تان درراه رسیدن به حقیقت وکسب علم ودانش احترام دارم اما استدلال غیرعاقلانه را نمیتوانم بپذیرم. خالق سرنوشت مرا چنین تعیین کرده، وچنین افکار را در مغز من گنجانیده، گناه من چیست؟ با احترام

برادرم شرمندک !

اینکه ادعاء نمودید که من دیگران را دشنام داده ام !

نه این تهمت است که برای من منسوب میسازی ومن هرگزکسی را مورد دشنام قرارندادم ونمیدهم، مثال: اگرکسی ، کسی را دشنام بدهد بدلیل گفتارنبی کریم صلی الله علیه وسلم که (انماالاعمال بالنیات ) گویاکه خودرا دشنام داده باشد.

بلکه من درمقابل اوکسانانیکه منکرخداورسولش بودند وتحقیروتوهین بدین اسلام کردند فقط احکامات قران ورسول صلی الله علیه وسلم را مقابل چشمان شان گزاشتم که اگربا این عقیده باشند حکم این است.

بهرصورت امدیم برسرموضوع اینکه یاداورشدید چرا مردم را تشویق به کسب وکار دعوت نمیکنید؟

برادرم ! اگرانسان زحمت بکشدراحت را نصیب میشود ، وکسب یاد بگیردخوار نمیشود، واگرتجارت کند فایده اش به وی وبه دیگران میرسد وهم سرمایه خوبی را بدست می آورد. ونفقه خانواده بالای مسئول خانواده فرض است اگرانسان درپی بدست اوردن رزق حلال به کار ، کسب ، تعلیم ، وتجارت وغیره میرود وتاوقتیکه درین راه گام می بردارد اجروثواب زیادی برایش ازخداوند جل جلاله نصیب میگردد وحتی درعبادت محسوب میشود.
تازمانیکه انسان ازجای خودحرکت نکند وروی بکار وشغل نیاورد برای ان انسان هیچکس لقمه نانی را نمیدهد. چنانچه ایت قران عظیم الشان است میگوید : فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه.

وهمچنان شاعری گفته است :

دنیا طلبی عزم سفربایدکرد (1)

عقباطلبی آه سحرباید کرد (2)

دنیاطلبی وباز عقبا طلبی (3)

این ناز بعلم پرثمربایدکرد (4)

معنی ان این است:

(1) اگردنیارا میخواهی تجارت کن

(2) اگراخرت را میخواهی شب خیزی کرده درعبادت الله وتعالی باش

(3) اگرتو میخواهی که هم دنیا را بدست بیاری وهم اخرت را !

(4) بس علم بیاموزوعمل کن که ان هردورا بدست خواهی اورد وهم رزقت فراوان خواهدشد.

آقای سلیمی احترامات مرا بپذیرید!

نوشته هایتان در مقایسه با روز اول که آغاز به نامه نگاری کردید بهتر و عاقلانه تر شده است.و این یک پیشرفت خوبی است.در این شهر مجازی که شما هم حالادر رفت و آمد شدید نامش کابل پرس^? است و شهردارش میر هزار نام دارد.به هر کس اجازه گفتار داده ،مگر خواهش رعایت اداب و نزاکت های اجتماعی را هم نموده است.بعضی اوقات بین سایر عابرین این شهر هم بگومگویی جزئی رخ میدهد اما این جنگ های زرگری زود جای خود را به گذشت و تحمل تخلیه میکند.حتی یک عده با هم دوست هم میشوند.شما هم در این عرصه در حال پیشرفت میباشید.

بخش اعظم مطالب آخری تان متکی بر ایات و احادیت و تفاسیرو محتویات کتب عقاید است.شما یک طالب العلم دینی شیوه اصلی وکلاسیک هستید.شیوه یی که از جعل کاری های مثل اخند های قمی کمتر اسیب دیده است.جای فردی مثل شما را ما در این شهرک مجازی کم داشتیم.من از وجود تان در این سایت خوشحال هستم.

البته نمیگویم که با جملات تان همنظر میباشم.من نظریات خودم را دارم .در آینده همدیگر را زیاد تر ملاقات خواهیم کرد.اما کوشش کنید که باز هم در گفتار تان بهبودی بیشتر بوجود بیاورید.از اشعار هجویه احتراز کنید.هجو کردن هم نوعی اهانت و تحقیر است.این شیوه را از خود تان دور کنید.من هم در گذشته از این کار ها میکردم.البته از روی شوخی دوستان و بعضآ مخاطبین را هجو مینمودم.در همین سایت هم چند باری اتفاق افتاده است تا هجو بگویم.اما این کار پسندیده نمیباشد.اگر شما مایل هستید به من بگوئید .من نظر به خواهش شخص شما، برایتان هجو یه یی خواهم نوشت.در غیر آن نه.تا شما از حد نگذرانید و مرا مجبور نسازید.

برای شما کابل پرس محل خوبی برای ستاژ تان است.در پهلوی درس هایتان و مضامین دینی که جزء نصاب درسی تان است، با افکاری غیر از آنکه در تحصیل با آن مواجه هستید بر خورد میکنید.کنجکاوی تان سبب میگردد تا تجربه و دانش تان غنی گردد.
در باره بعضی مطالبی که نوشته اید،بعضی پرسش ها وجود دارد.اگر آنها را توضیح بدهید بهتر است.من هم در مقابل، برایتان در نامه بعدی در مورد" باد "که از آن یاد کرده اید توضیحاتی تقدیم تان خواهم نمود.من نوشته تانرا زیاد مورد نقد قرار نمیدهم .علت آنرا بعدآ توضیح میدهم.اما بعضی جملات تان غرض فهم بیشتر به توضیحات اضافی نیاز دارند.اگر در زمینه تشریحی بنگارید خیلی خوب خواهد شد.

مثلآ در جمله ذیل تان موضوع اینکه آسمان از چی ساخته شده و در کجا قرار دارد؟اگر ستون میداشت باید این ستون ها در کجا قرار میداشتند؟محل آفتاب و مهتاب وستارگان راهم درست شرح نداده اید."
"مثالا به نظام دنیانگریسته شودکه خلقت آسمان بااین پهناوری وبدون ستون که درسقف ان ستارگان وافتاب ومهتاب وجودداشته وابرها درحرکت اندکه ذریعه ان برف وباران برای انسانها فرود می اید تااینکه ازان برای امرارحیات انسان ونموی کشتزارها استفاده شود."

شما ضمنآ درجمله ذیل از عقل و شعور نام برده اید.تعریف شما از عقل و شعور چیست؟

"وخداوند جل جلاله برای انسانها عقل ، شعور، درک وفهم داده که توسط اینها رهبری شود ولیکن برای شمالازم است ازعقل کارگرفته تفکردرامورحیات خویش ، اطراف خویش ، کائنات وپیدایش این همه کون ومکان نمائید."

من باز هم تکرار میکنم که اگر پاسخ تان متکی بر ایات و احادیث باشد برای من بهتر است.و من هم در مقابل زحمتی که میکشید پاراگراف آخر تانرا در اینده مورد بحث و تحلیل قرار خواهم داد.کامیابی تان را ارزو دارم.

آقای سلیمی! سلام و احترامات مرا بپذیرید.در نامه قبلی ام ( 28 ماه مه )خواهش توضیح چند مطلبی که در پیام مورخ( 25 مه )تان نگاشته بودید شده بودم.اما متاسفانه شما تا حال پاسخی به آن ارائه نکرده اید.در ضمن من وعد داده بودم که در مورد "باد "کمی بنویسم.من طبق وعده سپرده شده بشما در ذیل چند مطلب علمی را به شما و سایر علاقمندان تقدیم میدارم.اما قبل از آن کاپی نظریات شما را به خوانش مجدد میگیریم.شما نگاشته اید:

"امدیم برسرموضوع اینکه خدا جل جلا له موجوداست ولیکن اومارا می بیند برای ما رزق میدهد وبرهمه احوال ما درهمه وقت ناظرمیباشد. ولیکن چرامانمی توانیم ببینیم ؟
جواب این سوال این است که خداوند جل جلاله بسیاراشیاء را مثل روح وبادوغیره را خلق کرده که انسانهاتوانائی دیدن انهارا نداشته وندارند.
مثال : خداوندجل جلاله روح را دربدن انسان دمیده وتوسط این روح ما حرکت ، خوردونوش، نطق وبیان وغیره افعال را انجام میدهیم ولیکن هرگزقادرنیستیم که روح را با چشمان خودببینیم . همچنان باد دراطراف مایان وجود دارد ولیکن هرگزقادربدیدن اش نیستیم .
اگرکسی ادعاداشته باشد که روح وباد را دیده پس بفرمایدکه وبرای من بگوید که روح وباد چه شکل وچه قسم است ؟ چه نوع رنگ دارد؟ ودرکجاموجود است ؟ درحالیکه ازان مایان استفاده مینمائیم. وموجوداست.
جواب این سوالات ازعلم انسان بدوراست وانسان باعلم ناقص خودنمیتواندکه این هارا پاسخ بگوید. وخداوند جل جلاله اینها را خلق کرده وخداوند جل جلاله به اینها علم کامل داشته ونزد وی بسیارسهل است. پس برای انسانها لازم است که درموردموجودیت خداوند جل جلاله واین نوع چیزها فقط ایمان کامل داشته باشد که موجوداست.
پس بیایند بخدای یکتاولایزال که ذات واجب الوجود است ایمان بیارند واورا بپرستندکه جان شما ورزق شما دردست اوست وبه کتب ورسولان وی ایمان کامل داشته باشند تازندگی وکامیابی دنیاواخرت نصیب تان گردد. وازشیطان لعین پیروی نکنیدکه شمارا فریب میدهد وبه دوزخ می کشاند. ودراخرازخداوند جل جلاله برای خودوبرای همه شما توفیق ودین اسلام را مستدعی ام . ومن الله التوفیق."

آقای سلیمی !یکی از عمده ترین مشکلات اشخاص معتقد به وجود خدا در برابر افرادی که فاقد عقیده بر وجود خدا هستند،نا توانی در اثبات ذاتی است که مافوق همه چیز قرار داشته ،اما بشر قادر به دیدن مستقیم آن نمیباشد.انسان نه تنها با حس باصره ،بلکه با سایر حواس باقی مانده خود نیز قادر به درک مستقیم آن ذات نیستند.پس در این شرایط است که مدعیان وجود خدا دست به مثالهایی میبرند که بتوانند با شبیه ساختن حالات و شرایط ،ادعای خود را به کرسی بنشانند.و به زعم خود مثالهای برای افاده و تفهیم بهتر ادعای شان بپردازند.یک عده از روح بحث میکنند و یک عده از عقل و شما در ضمن چند مثال دیگر، از "باد" نامبرده اید.منطق استدلال شما درعدم توانایی انسانها در دیدن باد میباشد.یعنی میخواهید بگوئید که باد وجود دارد و ما آنرا نمیبینیم و خدا هم وجود دارد و ما آنرا نمی بینیم.

اقای سلیمی !این نوع مثالها خیلی قدیمی و تاریخ زده هستند.انسانها بیشتر از دو قرن میشود که باد را تجزیه و تحلیل کرده و اجزای مرکبه آنرا تشخیص داده اند.حتی با ترکیب دو نوع گاز(یا به قول شما هوا) میتوان آب را تولید کرد.(هایدروژن و اوکسیژن)لطفآ کمی در خارج از کتب فقهی تان هم کاوش نمائید،تا مستدل تر بنویسید.که از یک طرف سبب رد ادعای تان نگردد و از جانب دیگر همفکران تانرا هم در موضع ضعیفتر قرار ندهد.در پاسخ تان در مورد عقل و روح هم شما لطفآتشریحات تانرا بدهید تا من هم بنوبت خودم در باره انها هم تبصره خودم را بنمایم.اما حالا در مورد باد:

باد عبارت از جریان (و یاجریانات )هوا ، از محلی که مقدار فشار بالا تر باشد به جانب محلی که فشار در آن پاهین تر است میباشد.هر قدر تفاوت این دو فشار زیاد تر باشد،سرعت باد بلند تر میباشد.مثلیکه آب از سطح بالاتر به سمت ناحیه پاهینتر حرکت مینماید.و سرعت حرکت آب هم مربوط به تفاوت این دو ارتفاع میباشد.حالا اگر باد جریان هوا باشد،بهتر است تا در مورد هوا صحبت نمائیم.

اگر یک روز سرد زمستان ،زمانی که برودت هوا مثلآ به 10 درجه زیر صفر سانتی گراد رسیده باشد و شما از منزل خارج گردیده و به جانب محل تحصیل تان حرکت نمائید.در مسیر راه تان مشاهده میکنید که جویی که در روز قبل در آن آب جریان داشت،همه را یخ زده و همه جامد گشته اند.حتی نل آبرا نیز یخ زده و آبی برای آشامیدن نیست.در همین حال، مقداری از یخ نل را گرفته و دوباره به منزل می ائیدویخ مذکور را در بین یک ظرف فلزی گذاشته و روی منبع حرارت قرار میدهید.آهسته آهسته یخ مبدل به آب میگردد.یعنی از حالت جامد به مایع مبدل میشود. این دو حالت جامد و مایع را حالات فزیکی آب مینامند که تابع درجه حرارت میباشد.اگر یخ آب شده را به مدت طولانی تر بروی منبع حرارت بگذارید،مشاهده میکنید که با ازدیاد حرارت ،آب به حالت گاز تبدیل میگردد.در ظرف چیزی بنام یخ یا آب باقی نمیماند.این حالت هم یک حالت دیگرفزیکی آب است که به حالت گاز میشناسیم.در هر سه حالت، تغیر کیمیاویی در آب صورت نگرفته است.صرف حالت فزیکی آب تغییر خورده است.این تغییر حالات فزیکی آب از اثر تغیر حرارت و فشار میباشد.نه تنها آب بلکه تمام اشیا و موادی که در اطراف تان مشاهده میکنید تابع این قوانین اند.شما با ازدیاد درجه حرارت نه تنها یخ ،بلکه آهن را نیز به مایع و گاز مبدل میتوانید.به همین ترتیب با کاهش حرارت شما مایعات و گازات را هم جامد بسازید.

حالا اگر یک روز سرد زمستان ،زمانی که برودت هوا به −273.15° درجه( زیر صفر) رسیده باشد و شما با لباس مخصوص از منزل خارج شوید،مشاهده خواهد کرد که دیگر هوایی وجود ندارد.تمام هوای زمین(اتموسفیر)مثل برف به شکل پودر روی زمین را پوشانیده است.حتی برای تنفس نیز هوایی وجود ندارد.بادی در جریان نیست.و همه موجوداتی که برای زیستن به هوا نیاز دارند،مرده اند.حتمآ روز غمناکی خواهد بود.(خوشبختانه در این نزدیکی ها منتظر سقوط برودت تا این حد نمیباشیم.)اما به این شکل با پاهین آوردن درجه حرارت و ازدیاد فشار شما میتوانید باد را بصورت جامد ببینید.این درجه حرارت (بهتر است بگویم برودت) −273.15° را بنام صفر مطلقه یاد میکنندو بنام صفر درجه کلوین میشناسند.در این درجه برودت چیزی بنام گاز وجود نمیداشته باشد.پس نتیجه گیری آنکه تمام موادی که در درجه حرارت معمولی به شکل گاز میباشند میتوانند در تشکیل هوا شامل گردند.اما با تقلیل حرارت اجزای هوا میتوانند از هم مجزا گردند.گازات را میتوانند در بالونها ،تحت فشار نیز به مایع تبدیل نمایند.
اجزای اساسی هوا عبارت از:نایتروژن با فیصدی 78,08 % در صد،اوکسیژن با در صد 20,95 %،کاربن دای اوکساید با فیصدی 0،033 و گازات نجیبه که در ستون هشم جدول دورانی عناصر قرار دارند نیزدر مجموع کمتر از یک در صد را تشکیل میدهند.این فیصدی ها میتواند نظر به ارتفاع،فشار و مناطق مختلف ،متفاوت باشند.اجزای هوا را به صورت دقیق تر در این جدول مطالعه فرمائید.
Nom Formule Proportion
Diazote
N2 78,08 % vol
Dioxygène
O2 20,95 % vol
Argon
Ar 0,934 % vol
Dioxyde de carbone
CO2 382 ppmv
Néon
Ne 18,18 ppmv
Hélium
He 5,24 ppmv
Monoxyde d’azote
NO 5 ppmv
Krypton
Kr 1,14 ppmv
Méthane
CH4 1,7 ppmv
Dihydrogène
H2 0,5 ppmv
Protoxyde d’azote
N2O 0,5 ppmv
Xénon
Xe 0,087 ppmv
Dioxyde d’azote
NO2 0,02 ppmv
Ozone
O3 0 à 0,01 ppmv
Radon
Rn 6,0×10-14 ppmv

نام عناصر و یا مرکبات ،فرمولهای کیمیاوی شان و مقدار فیصدی حجمی شان در فوق درج است.واحد( پی پی ام و) نشاندهنده مقدار موجودیت در فی واحد میلیونیم حجمی میباشد.به غیر از اجزای اساسی که از هوا نام برده شد.هزاران نوع مرکبات غیر عضوی و یا عضوی(مثلآ اروماتیکی) ،طبیعی یا مصنوعی نیز توسط نباتات ،انسانها و یا خود طبیعت در اتموسفیر داخل ساخته میشود.بعضی از این گازات میتواند به صحت موجودات زنده آسیب وارد نماید.اما متوجه باشید که ذرات خاک و یا سایر مرکبات کیمیاوی که در هوا که توسط باد، انسانها و مخصوصآ فابریکات مخلوط میگردند،بنام مخلوط جامد در گاز شناخته میشوند.نه بحیث اجزای هوا .اینها شامل مواد مختلف با خواص متفاوت اند.یک بخش شان مرکبات کلوئیدی نیز میباشد.در این قرن اخیر،با انکشاف صنعت گازات مختلف به مقدار زیاد در اتموسفیر داخل ساخته میشوند که ما آنرا بنام آلوده گی هوا که یک بخش از الوده گی محیط زیست است میشناسیم.

اقای سلیمی در اخیر تمنای من از شما اینست که لطفآ مسائیل عقیدتی و مذهبی را در تشریح مسایلی علمی و مخصوصآ بخشی که علوم تجربی مصروف کار با آنهاست دخیل نسازید.چون در صورت دخالت ،اظهارات مذهبی هم به شکل ادعا ها علمی ویا در صف نظریه ها قرارمیگیرد.در آن صورت خطر رد شدن نظریات مذهبی زیاد تر میگردد.چون میدانیم که نظریاتی که بنام دین ارائه میکنید مربوط 14 قرن قبل است و نیاز به آپ دیت دارد.بهتر است تا بیشتر مصروف معنویات باشید.

بابک دانشمند سلام ! گپای اینجه ده گپای عنوان دین که در نیم متر تکه خلاصه شود . ربط نداره . مه میفاموم که آقای سلیمی مصروف امتحان هایشان استن به او خاطر خاستوم تا آمدن اونا مه یک کمترک خوده بفامانوم وسریمه ده ای رقم گپا ام خلاص بکونوم . مه تا امروز مالوم نشودن عقل و روح و خدا ره با باد مثالیشه نشونیده بودوم شاید سلیمی ای مثال ره بخاطر دانش جویای کم تجربه گوفته باشن خو اونا نفامیدن که ده مقابلیش بابک روشن ضمیر دانشمند و فیلسوف قرار داره باید احتیاط کده و سنجیش کده و جویده گپ میزدن . اگه نی بابک جان خو باد ره ده یخچال انداخته تا سرحدی سرد کدن که لرزه به اندام مه پیدا شود چیرا که مه بیسواد خو ده زیر صفر درجه آب ره یخ بسته و گوشت و مرغ ره ده منفی 18 درجه نگا کدنیشه دیده بودوم و تا منفی 40 درجه ره ام ده یخچال های کلان دیدیم لا کن چه دروغ بگویوم ازو بالایشه نی . دوست دانشمند ما باد و هوا ره ده منفی 273،15 درجه زیر صفر برده ده مردوم نشان دادن که اینه باد . به چشم سرتان ببینین . حالی مه میگوم ای عقل ره ده کدام یخچال انداخته و چقه درجی حرارتیشه از صفر پاین خات بردین که ما او ره ام ببینیم . حتمن ده او هزار درجه زیر صفر بکار خات بود . و روح ره چقه حرارت خات دادین تا دیده شوه ؟ اگه قارتان نبیایه مه گوشتی که ده زیر 18 درجه نگا میشه خورده نمیتانوم چیرا که ده او نه مزه میمانه و نه تزه . مه فکر میکونوم که او عقلی که ده هزار درجه حرارت زیر صفر بانه او عقل پوسیده میره و ایچ وقت روح ره یافته نمیتانه خی خدا ره خو اسو بانین که یافته نمیشه و نمیتانن . منفی بافی و منفی پالی و منفی روی اگر چی یک هنر است لاکن نتیجی او مه فکر میکونوم منفی خات بود . و منفی باف بیچاره روی مثبته نمی بینه . نه مثبت ره دیده میتانه و نه به دیگا نشان داده میتانه . باد یک مثال بود که عقل کم ما او ره مثال داد شوما بفرماین ای عقل کمی سلیمی یا ای سرپلی لوده ره نشان بتین که مه ام ببینوم و روح داکتر نجیب ره پیدا بکونین که زیر چشم امه مردوم از جانیش برامد ؟ خدا ره از شوما نمیخایوم . موفقیت تان ره ده حصی یافتن خدا از خود خدا جان خاهان استوم . اگه یک کمترک زیادترک ده گپای مه بیسواد دراین و رخی مثبتیشه سیل بکونین خدا وند زول جلال ولاکرام ره پیدا میکونین و اگه قصدن خودتان نخاین خدا ام خوده ده شوما نشان نمیته .

آقای سرپلی! احترامات خدمت تان تقدیم میدارم.
اولتر از همه یک قسمتی از نوشته خود شما را در اینجا نقل میکنم:

"امو وقتی که رادیو نو برامد و یک دانیشه ده باغ حضور مزار شریف شاندن و مردوم خبر های کابل ره شونیده و ای گپه ده یک ملای کونه دماغ رساندن . فورن گوفت ای گپه نزنین که کافر میشین صدای کابل بودگی ها ره ما چه رقم میتانیم بشنویم ای گپ دروغ است و وقتی خودیش با گوش هایش شونید باور کده بسیار تعجب میکرد و باد ازی به خاندن کیتاب های علمی شروع کده ده آخر های عمر خود گریه کده میگوفت : ما خوده عالیم میگوفتیم و ای علم یک بحری کلان بوده که ما ده یک گوشیش از یک قطریش ام استفاده نکدیم ما مومل بودیم مومل . و حالی ما از خاندن بسیار پاگل شودیم پاگل"

شما با مطالعه مجدد نوشته خودتان چه بخاطر تان آمد؟ویاد کردن این موضوع در اینجا چه ارتباط دارد.؟هدف در این است که حال در همین نوشته بالایی ،شما مثل همان "ملای کهنه..."عکس العمل از خود نشان داده اید.صرف در نوشته تان یک هدف داشتید.پخش پارازیت.و هدف تان اخلال افکار سایر خواننده گان در درک موضوعاتی را که من نوشته ام.مرا از بابت این اظهار نظرم عفو کنید.جرو بحث در صفحه دیگر را با این صفحه در حال حاضر مخلوط نمیکنیم.

آقای سرپلی!مطالبی که در بالا مطالعه فرمودید،همه واقعیت های علمی و شناخته شده هستند که باهمه جزئیات شان در لابراتوار ها تحقیق،تثبیت و مطالعه گردیده اند.من در این ارقام کدام نظر و تصرف ندارم . درجه برودت صفر مطلقه یا صفر درجه کلوین (مطابق پرنسپ سوم ترمودینامیک)کار تخیلی نیست.وجامد ساختن گازات( که در تشکیل باد شامل هستند کار امروز و تنها در آزمایشگاها نمیباشد.شما اگر انکار کنید و یا اقرار، تغیری در اصل آن واقع نمیگردد.اگر شما آنرا انکار کنید ،شباهت به انکار همان ملای کهنه دماغ از مثال خود تان میماند.مثال دادن درجه برودت یک یخچال خانگی و یا فریزرمعمولی که در بازار از آن استفاده میکنند به معنی شناخت تمام روش های سرد کردن گازات نیست.در ذیل باز هم یک لیست از درجه برودت یا حرارتی که گازات در آن مایع و جامد میگردند برایتان مینویسم.اگر به نوعیت و یا مودل و کتلاک فریزر هایی که با اندازه بزرگی فریزر معمولی مگر با قدرت سرد سازی وبرودت پنج تا شش مراتبه فریزر هایی که نام برده اید ضروت داشته باشید تا رفع اشتباه شود.آنرا نیزدر آینده خواهم نوشت.

در مورد گازات شامل هوا باید عرض کنم که ،یکی از این گازات بنام گاز کاربن دای اوکساید است.در حالت جامد ،شکلش مثل یخ معمولی است (مثل یخ آب).برای ساختن یک پوند آن مقدار 250 دیسی مترمکعب گاز کاربن دای اوکساید( در فشار معمولی اتموسفیر) شامل میباشد(در برودت منفی 78 اعشاریه 5)به بالا مایع میگردد و در برودت منفی 56 درجه سانتیگراد به بالا به گاز مبدل میشود.در تجارت بنام یخ خشک یاد میگردد.
در محافل کنسرت وغیره در ستیژها گاهی مشاهده میشود که بخاراتی مشابه با دود دور ا دور آواز خوان ها میپیچد.این گاز عبارت از همان یخ خشک (کاربن دای اکساید جامد)است که در حرارت صالون و یا ستیژ به حالت گاز تبدیل میگردد.

دوم :اوکسیژن که حدود بیست و یک در صد هوا را تشکیل میدهد در درجه برودت منفی 218(از اعشاریه ها صرف نظر میکنم)به حالت جامد و دربین برودت 218 تا 182 به حالت مایع و در برودت منفی 182 درجه به بالا به حالت گاز قرار دارد.

گازی که بیشترین قسمت هوا را میسازد عبارت از نایتروژن میباشد.(حدود 78 در صد هوا )در برودت منفی 210 درجه سانتیگرید به بالا از حالت جامد به مایع مبدل میگردد.و در حدود برودت 196منفی درجه به بالا به گاز تبدیل میشود.
این سه عنصر حدود 99 در صد هوا را میسازند که در بوجود آمدن باد نقش دارند.حال میتوان با استفاده از فشار قوی و کاهش درجه حرارت گازات را در بالون ها به مایع تبدیل نمود.گاز سوختی که در منازل استفاده میشود عبارت از گاز پروپان میباشد که دارای فرمول 3اتم کاربن و 8 هایدروژن میباشد.از جمله الکان ها میباشد.این گاز ها در بالونهای معمولی تحت فشار قرار داشته و به شکل مایع اند.نقطه انجمادش حدود 188 درجه تحت صفر و نقطه جوشش اش حدود 42 درجه تحت صفر است.در درجه صفر مطلقه یا صفر کلوین هیچ موادی به حالت مایع یا گاز وجود نمیتواند داشته باشد.تمام گازات به جامد تبدیل میگردند.
پس همه این گازات به حالت مایع و جامد میتوانند تبدیل شوند وهمه قابل دید میشوند.پس دیدن باد یک مثال بیمورد است و بس.

موضوع دیگر مساله روح میباشد.من شناختی و تعریفی از روح ندارم.علم بیولوژی تا حال با آن برنخورده است.و باور به روح ندارد.حالا شما این روح را که معتقد به آن هستید،برای من تعریف کنید.به من هم اجازه بدهید در مورد چیزی که معلومات ندارم ،طالب معلومات گردم.چه شکل دارد.در کجا قرار دارد.وغیره

حال شما و دوستان دیگر بار ها و بار ها از عقل نام میبرید.لطفآ همین اصطلاح عقل را برای من یک تشریح کنید که هدف شما از این کلمه"عقل"چیست؟؟؟؟؟شما که تصمیم به هدایت من دارید تا مرا به درک این مطالب قناعت ندهیدو مرا به فهمیدن آن نرسانید.اینقدر گفتن چه سود دارد؟در حالیکه خود تان از قول کانت نقل میکنید که با عقل به حقیقت نهایی نمیتوان رسید.در مورد عقل ،فلاسفه از فارابی گرفته تاغزالی و کانت خیلی چیز ها گفته اند.من با انها تا حدودی سرخورده ام.نظر شخص خودتانرا از خلاصه همه به من بنویسید.تا من آنها را درک کنم.خوب حالا اگر شما و دیگر دوستان عصبانی نشوید و من این حرف آخر را بزنم که عقل بالذات وجود خارجی ندارد.موضوع را فلسفی نمیسازم.یک مثال کوچک میدهم.مثلآ آب باالذات با خصوصیاتی که بشر تا حدود خود آنرا شناخته خارج از ذهن و تصور انسانی وجود دارد.این مایع بیرنگ و بی بو، مستقل از تفکر ما موجود است.اما مفهوم عقل، یک شی مستقل و خارج از ذهن ما نیست.خارج از وجود ما وجود ندارد .شما در اینباره چه فکر میکنید.موفق باشید.تمنا دارم که دراینده از مقابل نام من القاب افتخاری راحذف نمائید.

i am as an afghan want to prove my islamic stature: since kambakhsh has been jailed, u can see almost 30 percent of fear in islam in afghanistan.
i am not saying that: kambakhsh souldnt release, i am in favoure of but thing is that: why we muslum do such action which is unkoosher in islam? why should we do those things which are not even lawful in islam but i still request from my current governmeng as the other country act up on their medias jurnalist please, a little mercy is very necessory for such kinde of young and hopeful person.