د نړۍ ژوندي قامونه يو اړخه که خپله ماضي نه هېره وي مګر بل اړخ ته خپل حال هم له لاسه نه ورکوي. د خپل وخت پر نبض (The Spirit of Time) باندي لاس شولو وروسته بيا د دوی دپاره د ژو ند په بېلا بېلو څانګو کښي بدلون خپلول اسانه شي. دا ډول د دواړو په شريکو هڅو يعني د خپلي ماضي د تجربې او د حال د پوهني او ټيکنالوجي په مرسته د خپل غوره سباوون لاري چاري سنجوي. دا خبره څرګنده ده چي له ماضي څخه د حال او له حال څخه د روښان مستقبل په لوري شعوري يون کولو کښي د قامي قيادت ډېر ستر کردار وي . نو که چيري د قام مخور او مخکشه خلګ په خپل قامي اهدافو باندي خبر وي، قامي او نړۍ واله حالات واقعات يې په نظر کښي وي، په جديد علمي جهان بيني خپل ذهنونه ورسره منور کړي. او د هغو ملي ګټو لاس ته راوړلو دپاره له تنظيمي پليټ فارم څخه سنجيده او مخلصانه مبارزه وکړي. نو بيا به هرومرو هر ملي ارمان او مرام سر ته رسېږي. دا بيا د قيادت غړ غشه جوړېږي چي څنګه دوی قامي وګړي د قبوليت پر ځای د قابليت پر بنياد په خپلو خپلو دندو وګماري د درست قام د سيالۍ او سو کالۍ لپاره څنګه د هغو له صلاحيتونو څخه کار واخلي، او څنګه هر بچی د قام بچی ثابت کولو لپاره One for all and all for oneولوله راوپاروي. د قامي سياست په هکله يوه خبره بايد په ډانګ پيلې وشي چي قام د معاشي اسودګي او خپلواکه ژوند څښتن جوړلو په وخت به د قامي جنګ سره څنګ پر څنګ طبقاتي جنګ هم جاري ساتې. که چيري په قامي سياست کښي طبقاتي مبارزه له پامه وغورځول شي بيا به ټوله قام د اغيار په شکنجو کښي شکېل شي، قامي سياست او معيشيت به تر چند زردار او زور دارو پوري محدوده پاته شي. او سياسي سازمانونه به د نواب،ملا،پير،خان او سردار په اجاره داري او ټهيکيداري بدل شي.
نه منم نه منم مرګ انجام د هستی نه دی
خلاصېدل شراب په جام کښي اختيتام د مستۍ نه دی
ويل کيږي چي زمری که هر څومره کمزوری او ټپي شي بيا هم دګيدړ په مينځ غوټ پرېکولو توان پکښي موجوده وي. موږ ټينګ باور لرو چي د افغان خلکي قائدينو دپارون په نظريه او مبارزه کښي نن هم دومره توان او قوت شته چي اوسني پښتون افغان ته ورڅرمه چيلنجز مخ نيوی وکړي. او دغه د خلقي قائدين د لوی والي دليل او د ويښ زلميانو ژوندی نخښه ده. د افغان وطن لومړنی سياسي، علمي، او ادبي سازمان ويش زلميان او د تاريخي افغان خلقي تحريک پر دغه اړخ باندي که ژوند ملګرتيا راسره وکړه. به بل وخت جلا اسه ليکم مګر نن به يواځي د ستر شهيد د باغ و بهار شخصيت، سياسي مفکوره او د ده د قامي روغي جوړي د بهير څو اړخونه راوشنو چي زيردست او ايسار شوي پښتون افغان ته د خلاصون لاره ښکاره شي.
وائی لاره د ختو نشته و اسمان ته
زه به لار درته پيدا کړم په هنر
د قامي قيادت د غټو نشانيو په اړوند انقلابي ليډر نيلسن منډيلا خپل کوټلی احساس په داسي انداز څرګنده وي چي "ليډر به نډر وي" په دې هکله ډاکټر نجيب الله يو ډېر زړه ور، خوله ور او سترګه ور ملي لارښود او ستر زيرمه خور وو. ده د اميد او د بدلون ډېوې يه له پيل څخه در پای پوري بلي وساتلې. د ده دغه زړور تيا او ډاډ ګېرنه د خلقي حکومت او د افغان ملت دپاره يوه لويه اثاثه ثابت شوه. چي کله ډاکټر نجيب الله د سوويت يونين پخوانی صدر مېخايل ګورباچوف او د کې جي بي د واکدارانو په مخ کښي دا خبره واضح کړه چي موږ يعني افغان او افغانستان ځان په خپله ساتلی او ژغورلی شو. د نجيب په خپل وجود او ملت باندي ټينګ باور په هغه ورځ دی د افغانستان رئيس جوړ کړو. بلي خواته روجعت پسند قوتو، امريکه او د هغه بغل بچې په هغه وخت کښي دا پروپېګنډه پيل کړه چي افغان او افغانستان وس يتيمان پاته شو او د کابل فتح کول يې ګر سره مسخره وګڼله. واقعتاً هغه وخت يو اړخ ته څلوښت پنځه څلوېښت کاله شاهي نظام، خانداني حاکميت او جنګ ځپلی افغانستان او بل اړخ ته تر افغان او افغانستان په جديد اسلحه او سرمايه کښي زر واره زوره ور سامراجي جنګي جرنيلان او رجعتي شاماران موجوده وو. د اميد په مسته اسپه سپور د ډاکټر نجيب الله غوندي باغ و بهار شخصيت خدای پاک افغانانو ته ورپه نصيب کړو . د خپل ملت او سربازانو ته دومره اميد، ډاډګېرنه او زړه ورکړو چي نتيجه يې انساني تاريخ د جلال اباد په تاريخي جنګ کښي خوندي ساتلې ده چي نن هم نه يواځي د دوی د پزي پېزوان جوړ سوی دی. بلکې هغه جنګي جرنيلان، مجاهدين او د القايده قومندانان په بيانولو يې نن هم شرميږي.
د دهشت ، وحيشت او بربريت په دې رجعتي تورتم کښي دا زموږ قامي او سياسي غړغشه جوړېږي چي د پښتون افغان د هري څانګي مخور اومخکښه خلق د ډاکټر نجيب الله په شان خپل ځپلي او کړېدلی اولس ته اميد، روڼا، دلاسه، او ډاډ ورکړي، د دوی تر منځ مينه خورلو او کرکي ختمولو مزي ټينګي کړي ځکه چي سامراجي او رجعتي قوتونه نن سره تيتر بيتر شوی دي. په بله مانا په خپل منځ کښي سره شکر په شکر ولاړ دي نو ډاکټر نجيب الله چي څومره يوازي د سوويت يونين په اخلاقي سپورټ خلقي حکومت او قامي کاروان مخ په وړاندي بوتلی په کار د چي په پاکستان، افغانستان کښي ميښت د پښتون افغان موجوده قيادت د اقوام متحده او نيټو ممالک څخه پوره کار واخلي چي هغه هر قيسمه هوائي او زميني مدد او تعاون ته تيار دي.
يار مي نادان ده نه پوهيږي
زه به د غولي سګي څو وروپاشمه
نن که له شرق څخه نيولې بيا تر غربه پوري ټوله نړۍ او په زياته مينځني اسيا او پښتونخوا وطن له دهشت ګردۍ، مذهبي جنونيت او انتهاپسندۍ څخه سر ټکوي، پښتونخوا له مکان څخه نيولې بيا تر دوکان پوري، له جنازې څخه نيولې بيا تر جرګې پوري او له سکوله څخه نيولې بيا تر جوماته پوري هيڅ هم له ځانمرګه بريدو او حملو څخه محفوظ نه دي. کاڼي او بوټي د انسانو په وينو سره دي، د شرم او حيا پيکر د افغان وطن سر توري بي بي ګاني د بل و ټوک ته مجبوره دي. د يتيمانو او کونډو په تعداد کښي څو چنده اضافه شوې ده. د دا ټول مالي او جاني نقصاناتو غټه پيلامه د انګريز سامراج او د هغه بغل بچې عرب، پاکستان، ايران او چائنه وغيره افغان دښمنه پاليسي او ناروا استحصالي عزائم دي. له غازي امان الله خان څخه نيولې بيا تر ډاکټر نجيب پوري ټوله روښن فکر او ترقي پسنداهل علم او سياست ناکامول او بدنامولو لپاره دوی هر ډول حربې او دسيسې په کار راوستلې دي، مقدس مقامات لکه خانقا، مدرسې، تبليغي مرکزونه او مذهبي تنظيمونه يې د افغان ضد او مخالف يې استعمال کړي دي. د ځيني قوتو لخوا دا لړۍ اوس هم دوام لري. د لکهونو بې ګناه انسانانو مرګ ، ژوبله، د وطن ورانېده او حاتکه د ډاکټر نجيب الله د شهادت زمه واره هم اقوام متحده پخپله ده. دا د سامراج خر مستي او رجعت پسندو قوتو مشتعله ميلې وې چي دا خطه يې تر دې ځايه په اوور او وينو کښي را رسولې ده. دوی به اوس زموږ وطن هم جوړه وي. جنونيت او رجعت پسندۍ څخه د خلاصون لپاره زموږ د ژوند د ټولو څانګو مترقي خلګو پوره پوره کومک به کوي .
د پښتنو اسلام د نړۍ د 57 اسلامي هېوادو څخه با لکل بېل اسلام دی. پښتانه يې په مذهبي او روحاني بينادو باندي په بېلا بېلو ډلو کښي ويښلي دي. نن په پښتونخوا وطن کښي د اسلام د 73 سره فرقو چلولو لپاره ساده پښتانه روزل شوي دي. دغه ساده پښتانه تر خپل مذهبي پېش رو مخ کښي هر ډول قربانۍ ته بغير تنخواه چمتو ولاړ دي. دوی هر ډول مذهبي جنګ د پښتنو په وينو، چندو، او غوښو تود ساتلی دی. د پښتانه په خيرات او زکوات اخستل شوې چاړه باندي بېرته پښتانه حلاليږي. په دې کښي شک نشته چي پښتانه ساده او مخلصه خلګ دي مګر په صحيح مانا خوند مذهبيانو، شيخانو او چوهدريانو واخيست. بدبختانه د پښتانه وطن ملايان او پيران نن هم د عرب کلچر او اسلامي کلچر فرق نه شي کولی.له خپلي سادګۍ څخه دوی عرب تاريخ، مسلم تاريخ او اسلامي تاريخ يو بولي. وس نو مجاهدين او ملايان خپل ذهني پسماندګي په ډنډه او فتوهـ باندي پټوي جبکه پيران او شاه پرستان خپل نااهليت او استحصال ته په درباري تاريخ او فرسوده شجره نسب باندي دوام ورکوي. او هم د استحقلال او خلقي تحريک سره تړلي خلک په کردار او عمل تر ټولي لوړ او پاک دي.
ډاکټر نجيب الله خپل درست قام ته جنونيت او رجعت پسندۍ درې غټي سر چينې وهابيت، خمنيت او اخوانيت په دومره ژور انداز نشاندهي وکړه چي مورخين او محققين يې په ځان حيران کړو. د يادوني وړ ده چي د مکار ضيا اينډ کمپنۍ څخه نيولې بيا تر ملعون سلمان رشدي پوري ملت او امت ته يې په لومړي وار بربنډه او رسوا کړل. دا بيا بېله خبره ده چي مذهبي ګوندنو هغه مکار او قاتل ته د امير المومنين خطاب وکړو او هغه د لکهونو بې ګناه افغانانو قاتل يې د پاکستان تر ټولو په غټ جومات کښي ښخ کړو.
که نن هم د ډاکټر نجيب الله د هغه نشاندهي په روڼا کښي په ملګرو ملتو او انسان دوست قوتو باندي زور واچول شي چي رياض، تهران او قاهره بمعه Invester and Trainer ته لاس په خوله کښي ورکړل شي. نو مسلمان نړۍ او خاص کر له دريا امو څخه نيولې بيا د مارګلې تر کنډو پوري به ډېر زر له جنونيت او دهشتګردۍ څخه ارام او سکون ومومي.دا په ياد ساتۍ چي د پاکستان د مذهبي پارټيو په قيادت کښي د دو نسلو وروسته هم يو شهيد يا غازي نه شو پيدا. په کومو شيانو چي دوی پارون فتوې جاري کړې او کومو کارو ته يې فتنه او فساد اويل نن دوی او د د وی خپل اولادونه په هغه اخته دي . دوی ته د حمزه خان شنواري په ژبه دا درس ورکول په کار دی چي:
دا شريکه دنيا واړه ځان ته غواړې
ځکه داسي په دنيا کښي ځان په ځان شې
د مذهب نامه دي پرېشوه سړی خوره
ستا مذهب خو تاته وايي چي انسان شې
پښتون افغان د سياست او قبائلي اتحادو په هکله هم په 73 ډلو کښي ويشل شوی دی بلکه نن هم چي څوک نوی سياسي يا مذهبي پارټۍ جوړه ول غواړي نو لومړنی شموليت به د پانډي او چوکيدار په حيث پښتون لاله په پکښي کوي. د دښمن په جاسوي ايجنسيو کښي پخپله پښتانه نن له څو څو باډي ګارډز سره ښکاره ګرځي. دغه قامي خاينانو ته په پروګرامو او سيمينارو کښي باقاعده بلني هم ورکول کيږي.
د غټانو په لمسون سره اخته يو
موږ خوارانو څه دي وړي يو له بله
لکه څه رنګه چي ډاکټر نجيب الله د بيروني دښمنانو په موجودګي کښي د خلق او پرچم تر مينځ شديد اختلافاتو باوجود يې په يو سياسي پليټ فارم راغونډ کړو ټول قام دوست او ترقي پسند خلګ يې له بيلتون څخه د پيوستون په لور د وطن ګوند په نامه روان کړو دا د ډاکټر نجيب الله شهيد سياسي بصارت او بصيرت دی. په کار دی چي موجوده خلقيان، پرچميان او وطن دوست قوتونه تر ځاني غرض اومفاد بالا تر د ډاکټر د ميني او يوالي پېغام په نيوي انداز راپورته کړي. هسي هم که وهابي، تبليغي، اخواني ، خميني ، مودودي ، ديوبندي او بريلوي وغيره د ټولو عقيدوي، نظرياتي او شخصي اختلافات او په يو بل باندي د کفر فتوی جاري کولو باوجود دوی د افغان په دښمني يو کيدلای شي. نو بيا خلق او پرچم چي هيڅ نظرياتي اختلافات هم نه لري څله د افغان دوستی پر بنياد نه شي يو کيدلای؟
وس لږ له پخواني خول څخه راوتل په کار دی له جديدو تقاضو او ټيکنالوجي څخه هم اهنګي پکار ده. په دې بېړني حلاتو کښي خپل ائيډيل سوچه ثابت کولو وخت نه دی بلکې د ملت د جوړل او Unity in Diversity پيدا کولو وخت راغلی دی. د دې سره سره د ډاکټر نجيب الله يو دېرينه خواهش او کوشش هم دا وو چي په پاکستان کي ميښت د ټولو پښتنو يو مشترکه سياسي تنظيم جوړ شي او دوی له نورو محکوم قامونه لکه بلوچان ، سينديان وغيره سره ژور ربط او تعلق وي.
د ډاکټر نجيب الله د افغانستان رئيس جوړيدو فوراً وروسته ځيني انقلابي ګامونه اوچت کړو چي هغه د ده سياسي سربراه ببرک کارمل هم نه وکړو. ډاکټر نجيب الله د عام معافي اعلان وکړی، ګڼ شمېر سياسي بنديان يې له بند څخه راخلاص کړو خلق او پرچم يې د نيوي مشترک سياسي تنظيم وطن ګوند تر بېرغ لاندي راغونډ کړل، په قامي سطح يې د روغي جوړي The National Reconciliation بهير يې پيل کړی د ملي روغي جوړي په بهير کښي يې د خپل سر دښمنان جهادي ګروپوته هم دعوت ورکړی، 7جون1988 کښي يې د اقوام متحده په جنرل اسمبلی کښي خطاب وکړی او د نړۍ څخه يې په افغانستان کښي د جنګ بندي، اسلحه ټوله ولو او امن او صلح راوستلو اپيل وکړی.د سوويت يونين د فوج واپسي وروسته جينوا معاهده باندي لا س ليک وکری تر څو چي ډکټر بر سر اقتدار وو تر هغو پوري په پاکستان کښي ميښت پښتون قام پرته سيندهي او بلوڅ لپاره هم پايتخت کابل Safe Heavenوو.
څرګنده دي وي د تېرو 12 کلو څخه د افغان خلقي تحريک سياسي او فوجي ماهرين په هر حواله نظر اندازه کړل شوي دي. په سياسي پروسيس کښي دوی نه دي شامل کړل شوی. د دوی په مقابله کښي خزانه رسيده پاڼي هفت ګانه او هشت ګانه جنوني قاتلانو ته خصوصي مراعات ورکړل شوي دي. دا رنګه خو په شاهي دور کښي هم درباري ملايان او پيران يې راټول کړي وو. څو څو سوه جريبه مځکي يې هم د شاه او شاه پرستانو لخوا ورته الاټ کړې، ملا شور بازار ته يې د عدل او انصاف وفاقي وزارت يې هم ورکړی وو چي سزا يې نن هم ټول ملت ته رسېږي. دا خبره دي واضح وي چي خلقيان نظرياتي سياسي خلګ دي په کردار او شخصيت د رشوت، سود او کرپشن تور داغ نه لري. د دوی د علم او تجربې څخه بايد کار واخيستل شي په ټول سياسي پروسيس داخله او خارجه پاليسي جوړولو کښي دي شامل کړل شي. هسي هم تر دوی رښتنی سياسي او ملي خلګ په افغانستان کښي نشته. که چيري د خلقيانو سره دغه امتيازي او ناروا سلوک ته دپای ټکی نه کښې شودل شي. بيا به هغه پخوانۍ سوړ جنګ Cold Warيو ځل بيا تود شي او خلقي ترانې به يو ځل بيا په نوي انداز کښي زمزمه شي:
په اويا کښي غلې غلې زمزمه شوه
را روان دی نازمين کاروان د خلقو
کار ګران او بزګران به يې سر په دار کړي
څوک چي نه مني دا سور نښان د خلقو
د ډاکټر نجيب الله شهيد په سياسي مفکوره کښي ملي او طبقاتي دواړه رنګونه موجوده دي په کار ده چي موږ په اوسني وخت کښي په نيوي انداز د دوی د سياسي فکر و نظر څخه پوره ګټه تر لاسه کړو.د دوی وينه نن هم زموږ څخه د ملوث قاتلانو ته سزا ورکولو تقاضه کوي. د ډاکټر صاحب په ملي او سياسي خدمات او کارنامو باندي په ټولو مرکزو کښي سيمينارونه دي جوړ کړل شي .په پای تخت کابل کښي تعليمي ادارې او سرکاري ودانۍ دي د ده په نوم ونومول شي،له هندوستيانو شرم دی وس خو بايد د ډاکټر صاحب کورنۍ ته دي په ځانګړې توګه په خصوصي مراعات په کابل کښي ورکول شي، د فريد طوفان انټريو چي روزنامه پاکستان سنډې ميګزين کښي راغلې وه چي د ډاکټر نجيب الله د شهادت په ورځ د يو پښتون سياسي مشر موجودګي پلټنه دي وکړل شي د ده ځاني ليکل شوې ډائري او ژباړل شوی کتا ب دي په ريکارډ راوړل شي. په اخر کښي صرف دا وايم چي رښتيا هم په يو ګل نه پسرلی کيږي مګر د نجيب غوندي نايابه ګل بيا موږ په تېر يونيم درجن پسرليو کښي نه وليدی.
د غفلت له خوبه پاڅيږه زلميه!
چي جهان دي د جلوې په انتظار دی
نظرات
37 دیدگاهد ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
به بهانۀ پاسخ برای یک جنایتکار مشهور تاریخ , سره خلقی !!
با توجه به نگرش ها وهذیان گوی های مستهجن نمادخون وسمبول مرگ یعنی بازماندۀمنفورنظام خون آشام خلقی ,اولآ سعی نمودم تا درقالب ادبیات وآرایش سیاسی واکادمیک ,به پاسخ آن بپردازم ,اما بعدآ ملتفت شدم که این یاد داشت برای یک خلقی خونخورارقام می یابد ,باید سطح سویه وی وفراست سازمانی او را درنظرگرفته برحسب لیاقت تاریخی وی ورهبران جاهل شان باید بنوشت تا به ساده گی مفهوم یابد!
من تصورمیکنم که جنایتکاران خلقی امینی این قاتلین ملیونها انسان وطن ,هنوزهم از میان کشتارگاه ها وپولیگون های پلچرخی وخندق های خون صحبت مینمایند!.هنوز این جان بیخبران ,آگاه نیست که رهبران مذدورشان خواست تا در زیر لوای روسها,به عمرننگین خویش ادامه داده د وبنآ لا اقل 21 بار ازسران کرملین تقا ضاکردند تا نیروی خویش را به افغانستان گسیل دارند. شما فراموش کردیند که رهبران شما درمیان تابوت سفرکرد وقوای شوروی را به افغانستان برگرداند وبا این قوا یکجا به وطن برگشت؟ هنوز فکرکنم که شما فیلم رهبرجانی وخونخور خود امین سفاک را فراموش کرده اید که بخودی خود , وطوردزدانه ,صدور مرگ وکشتار را درافغانستان صادرنمود, داوود خان وفا میلش را قتل عام کرد؟ شما فراموش کردید که درجوش وخروش ومستی تان, همین ببرک کارمل درروز قیام , کشتار داوود خان وخانواده اش را جنایت خواند ومورد خشم امین وتره کی واقع شد؟ .شما فراموش کردید که چه مقدارگورستان ها درین سر زمین بنا نمودید.شما فراموش کردید که بلاخره تیوریسن شرق ونابغه جاهل وبی فرهنگ تاریخ تان نورمحمد تره کی را پس ازکشتارده ها هزار انسان بیگناه هموطن مان ,مثل نبرد کرم های گور, بلاخره بخاطر قدرت تان چگونه با (بالشت )نابود کردید.شما فراموش کردید که در حادثه چندول کابل, چه دریای خونی را براه انداختید؟ . شما از یاد بردیند که در حادثه با لاحصار, دریای کابل را باخون بیگناهان رنگین نموده بودیند؟ شما فراموش کردید که در حا دثۀ هرات 65 هزار انسان را ازتیغ کشیدید واز شوروی ها کمک خواستید تا بیایند متباقی ملت را ازتیغ بیرون بکنند.شما فراموش کردید که مردم جوخه جوخه دسته دسته به رژیم های بعد از شما مراجعه مینمودند ودرخواست کیفری نموده وآرزو داشتند تا شما باید قیمت جنایات تانرا بپردازید.شما فراموش کردیند که همین ببرک کارمل ده ها هزار انسانیرا که از دم تیغ شما جان به سلامت برده بودند از زندان های کشور رهانمود؟ شما فراموش کردیند که درغند انقلاب وفرقه های ثارندوی تان ومربوطات وزارت داخله چه تعداد از قطعات قومی را تشکیل نموده بودیند؟شما فراموش کردید که دریک رویا روی نا برابر با پرچمی ها درهنگام کودتای شهنواز تنی این مذدور پاکستان تا اسلام آباد دوانده شدید.شما بیاد دارید که در کنار طالبان چه تعداد ازهموطنان مانرا از جمله برادران هزاره را که اکنون برای شان اشک تمساح می ریزیند ,نابود کردیند.شما فراکوش کردیند که قاتل همین داکتر نجیب شما وپاکستانی ها هستیند؟ شما فراموش کردید که چه تعداد از انسان های وطنرا از طیاره ها به زمین ودریا پرتاب کردید .شما فراموش کردیند که چه تعداد از انسان های بیگناه را زنده زنده بگور کردیند؟ شما از یاد بردید که رهبر جنایتکار وخون آشام شما امین , اعلان نمود که از جمله 16ملیون نفوس فقط یک ملیون برای افغانستان کافیست ؟ شما لست قتل 14 هزار نفری خویش را که در دیوارهای وزارت داخله آویزان کرده بودیند فراموش کردیند؟ .شما از یاد بردید که رهبر بیعقل وبیشعور شما بنام تره کی برای هیئت شوروی قول داد که تا برگشت دوبارۀ شان تمامی مساجد افغانستان را به سینما مبدل مینماید(جانباز-افغان جرمن) .شما از یاد بردید که رهبر قاتل شما امین مردمان پغمان را به لشکر کشی بامیان سوق داد وقتل عام ونسل کشی برادران هزاره را سازمان داد وجنگ قومی را در افغا نستان اساس گذاشت ؟شماقتل عام های دره کنروبغلان ودره صوف ونهرین ولوگر......وهزا ران قریه را فراموش نموده ایند.شما دریا های خون وطن را که به گردش آورده بودید از یاد برده اید؟شما فراموش کردید که تره کی بیعقل ومذدور شما در کرملین رفت وامر نابودی امین را از لئونید برژنف دریافت داشت ؟ شما از یاد بردیند که تره کی وامین موافقه ننگین وتجاوز کارانه با شوروی ها را به امضا رسانید؟ شما فراموش کردید که رهبر خاین تا ن امین با مذهب مردم هنگام بسم الله خواندن چگونه سبکسرانه برخورد میکرد؟شما سالگره ننگین وگستاخانه ومضحکه تره کی بی فرهنگ وضد ملی تانرا فراموش کردید؟ شما ازیاد بردیند که برای تره کی کتاب جعلی (زندگی نوین )نوشتیند تا شخصیت احمقانه وی را ارتقا دهیند؟ تضاد شما با پرچمی ها ,قطعات قومی جناب سید منصور نادری ,جنرال دوستم وحزب وحدت وشورای نظارروشن است !همینها بودند که بار دیگر کودتای شما خاینین را به مشارکت حزب گلبدین وپا کستانی ها ,در هنگام سقوط نظام داکتر نجیب خنثی نموده وشما خاینین ومذدوران پا کستان را تا چهار آسیاب لوگردواندند.این داغ ,داغی ابدی برجگرشما خواهد بود,اما شما برای همیش از صفحۀ تاریخ ناپدید شدید وتلاش نماییند تامردم چهرۀ اصلی شما را درک ننماید ,که اولآ تُف خویش را بروی شما می اندازند وبعدآ از گلوی شما خون می گیرند!
از چه بگویم ازکجا بگویم از کدام جنایات شما قصه هابگویم ؟خوشا بحال تان که نه وجدان داریند ونه ننگ داریند نه غیرت ,نه شرم ونه حیا ورنه در زیر بار این همه جنایات ونفرت بی پایان این ملت علیه تان,باید سکته میکردیند!!! جا لب که هنوز قلم های شما به گردش است وبا زهم با خون مینویسد!
حقپرست
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
آقای به اصطلاح خودت حق پرست ودرحقیقت روس پرست!
این همه لاف وگزاف پرچمی مابانه اکادمیک اندیشیدن واکادمیک نوشتن ات ودراین هرزه نامه ات که پیداست یکمقداربیسوادتشریف دارید,فکر کنم شما اکادمیسن سرویس های شبانه روفه قای مشاورتان بودید,چون درقاموس وطن فروشان پرچمی خدمت شبانه به مشاوران روس هم فرهنگ بود ,هم هنر ,هم علم وهم ادای دین انترناسیونالستی!.شما که ازکشیدن ناموس تان به آغوش باداران روسی تان شرم نداشتید ,ما چه توقع ای داشته میتوانیم که مانند آدم های باشرف ومرد باحریف های تان صحبت نماید ,شما روفه قای رفیق سبزه مشهور!!! که درناحیه اول حزبی شما یکی ازفعالین پرچمی به شمارمیرفت میباشید,پس باشما جروبحث امربیهوده ای بیش نیست!
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
جناب حقپرست صاحب ,بنازم منطق ات را,همین جنایتکاران خلقی ,حتی پس ازمرگ سیاسی شان,یک جنایت هولناک دیگر را ثبت تاریخ خونین خویش نمودند وداکتر نجیب الله را با همدستی پا کستانی ها به دارآویختند وروسیاهی ابدی را کمائی کردند.
احمد زی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
در جامعه افغانستان ,پوست خلقی قیمت اش از پوست روباه بیشتر است !من از برادران خلقی تقاضا مینمایم تا لطفا به کشور برگردیند که ملت خریدار پوست های سرخ شما اند!
پوپلیار
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
برادران خلقی گُلم,نمیدانم چطور ستاره بخت شما طلوع کرد که با راه اندازی کودتا علیه داوود خان برای کشتار ملت تان فرصت یافتیند,اما دوبار (در زمان تنی وپایان نظام نجیب الله )با مساعدت آی اس آی پاکستان واستعمال حلقۀ غلامی پنجابی ها برای حصول قدرت ,تلاش ناکام کردیندوپوزۀ شما بو سیله همین پرجمی ها مستقلانه به خاک مالیده شد.دیگرهیچ نیروی نیست تا قدرت طاغوتی وشیطانی شما را در افغانستان تضمین نماید .شما تلاش نکنید که درحسرت کشتارپیشین تان باردیگر دست به اعمال شیا دانه بزنید.آنفدر رخسار سیاه وخونین تره کی-امین درجامعه افغانی نفرت انگیز است که دیگرمردم از یادبود کلمه (خ) منفور هستند! اگر بازهم شوق وکیف کشتار داریند,تلاش نماییند تا نه بنام خلقی بلکه تحت لوای پاکستان وحزب گلبدین وطالب ظاهرشویند! ودریای آمو را ازخون بسازیند!وخوددرآن دریا نیز غسل خون بجاآوریند!
بیغرض
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
درود بروح پاک قهرمان ملی شهید داکتر نجیب الله و مرگ بر دشمنان قسم خورده افغانستان یعنی آی اس آی و مزدورانش!!
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
خدا ميد اند حق نا حق را همين قدر ميدا نم خلق و پر چم دوشمن دين وطن است
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
یک کارشان خوب بود که میخواستند افغانستان را از جهالت و تاریکی اسلام بیرون کنند بطرف جامعۀ لیبرال و سیکیولار منتها افسوس که موفق نشدند.
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
تعریف سازمان خلقی در افغا نستان
سازمان خلقی یکی از سازمانهای فاقد ایدولوژیک واندیشه بوده که بر بنیاد اندیشه های بدوی تبهکارانه درافغانستان ,تشکیل یافته است.اهداف تاکتیکی آنرا کودتا واهداف اسراتیژیک آنراتاسیس گورستان ها برای زحمتکشان افغانستان تشکیل میدهد.وجوه اشتراک سازمانی, درین سازمان بر پایه فرهنگ قبیلوی وزبان وتعصبات ملی بوده واز لحاظ فرهنگی کسانی میتوانند تا افتخار عضویت این سازمان را داشته باشند که به طایفه هایی (چلوُ,(جوگی )وجت ارتباط داشته ودارای "بروت های عظیم وبزرگ باشند.این سازمان با بیرون سرخ ودرون سیاه ,آرایش یافته وبا جبهات بزرگ افغانستان مثل جبهه (پنجابی )طالب وحزب گلبدین ,پیوند های عقیدتی وبرنامه یی دارد.چون این سازمان ازلحاظ کارآئی وفکری توان رقا بت با سازمانهای دیگر را نداشته لذا اعضای آن میتوانند تا ازطریق صدور خانم های خویش برای مشاورین شوروی ,پنجابی های پاکستان ...به با لاترین پلکان قدرت رشد نماید.این سازمان میتواند تا از هرکشور همسایه مانند روس وپا کستان کمک نظامی دریافت داشته ودرکنار هر اجنبی مانند روسها وپا کستانی ها برای کشتار هموطنان خویش سهم گسترده وملی خویش را ادا نمایند.
این سازمان در نبرد های میان سازمانی میتواند تا رهبران خر صفت وبیشعورخویش را نه بوسیله سلاح جاریحه بلکه بو سیله" بالشت" نابود نموده وبرای گرامی داشت ازین کشتار,تمامی اعضا ,عوض بر پایی ماتم ملی ,اتن ملی براه اندازند.
ازسوی دیگر این سازمان حق مسلم خویش میداند تا درکشتار رهبران حزب دموکراتیک خلق افغانستا ن ازهموطنان پنجابی ,کمک بلاعوض دریافت داشته وایشانرا درچهار راهی آریانای کابل آویزان نموده واز دوستان پنجابی خویش مدال "صدافت" دریافت نماید.
این سازمان بو سیله هرکشور بیگانه میتواند تا کودتای نظامی را در افغانستان علیه حاکمیت های ملی ومردمی , براه انداخته وسران شکست خورده کودتا ,میتوانند تا به پنجاب پاکستان پناهنده شوند!
"بخش اول"
بوستانی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
رفیق گرامی خلقی عزیزم!
نگفته بودم که این راز را ازپرده بیرون نکن!پس حا لا جمعش کنید.گفتم که در زمان حاکمیت مان ,اشتباهات لا یتناهی از دست ما وفرامین بیجا ورهبران کم تجربه وصفوف آتشین مان رخ داد,ما حرفی برای گفتن متأسفانه برای ملت خود نداریم .این بحث را درهمینجا اختتام دهیند!
روغ لیونی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
بح بح ,بخداقسم دقیقترین تعریفی که از سازمان خلق, تا کنون در افغانستان صورت گرفته است ,اما امید است تا آقای بوستانی آنرا تکمیل نموده وبرای ملت بزرگ افغان خدمت نماید.همین کوسی زنها بود که شهید داکترنجیبالله را به فلان زن خود زدند.همین شهنواز تنی کودتاچی خاین بود.منتها بیاد داشته باشید که این سازمان بدوی ,فهم ودانش نداشته و به نوکری عادت دارند برای شان نوکر خطاب نکنید که خوش میشوند.وهمچنان از کلمه قصاب بسیار خوش ایشان می آید ,کوشش کنید که ازین واژه ها درآینده یاد نکنید!
مندوزی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
آقای مندوزی روسمل!
به کدام خدا؟؟؟
شما روسیست ها که تادیروزخدا وباوربه خدارا حماقت وافیون توده ها میدانستید ولی حالا ازملای مسجد هم ملاتر شده اید مانند رهبر وطن فروش تان که درقعرذلت ومرگ مدرس قران درماسکوشده بود!!!حقیقتاکه پرچم یعنی سرطان,سرطان جسم ,سرطانروح سرطان اخلاق وانسانیت !شما پرچمی هاپابند هیچ چیزی نبوده اید مانند رهبرروسپرست کشمیری بی وطن تان ببرک روسمل!ننگ هزاران ننگ به پرچم سرطانزاکه مروج بی ناموسی ومشوق مرگ اخلاق ومبلغ نابودی همه شیرازه های خوب انسان وانسانیت ومردی ومردانگی اند.شما که میله های تانکهای روس به کون تان ازتاشکند گلوپاره میکردید وازدریای اموگذشتید ,فکر میکردیدکه ازسر این میله ها پایین شدنی نیستیدولی دیدید که :
خشم مردم باووطن فروش چه هاکرد......................
من ازافشاگری شما فرزندان کا جی بی وغلامان حلقه به گوش روس که زنهای تان باهم وبامشاوران (باداران )تان شریک بود فرونخواهم گذاشت.شما که مرده اید وپوسیده اید وفقط بوی وطنفروشی شما وویرانی خدایان روسی شمابه جا مانده است وبس ,هنوزمیخواهید حرفی داشته باشید؟؟؟
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
بچۀ خلقی جنایتکار ووطنفروش
من خوحزبی نیستم اما جنایت شما خلقیهای خون آشام وجنایت کارتاریخ ,زخم جاویدانه را بر پیکرنصف ملت افغانستان ,بجا مانده است.تنها از فا میل اینجانب که یک فامیل روحانی هستیم تنها 17 نفر به گناه ذکر خدا وادای نماز وروزه ,بوسیله ماشین کشتارشما نابود شده است.شما قرضدار نصف این ملت زخمی هستید. نمیدانم از حماقت بیرحمی وجلادی وخری تره کی ویا جنایات ,جا سوسی واعمال خونریزامین,ویا عملکرد های خونین باند خلق ,شکایت کنم ویا از بی ناموسی خلقیها که زنان خویش را برای روس هاوپنجابی ها برای حصول چوکی ومقام هدیه نمودند. روس ها وپاکستانی ها را به کشور دعوت کردند وبه دستور پنجابی ها, دوبار بالای حاکمیت خود,کودتا کردند .یکبارپس ازکودتای ناکام ,در درون تابوت جا بجا شدند ودر شوروی فرارکردند ودوباره وزیر برگشتند وبار دیگرپس ازکودتا علیه حا کمیت خود ویا داکتر نجیب الله , به اسلام آباد فرارکردند وبار سوم بعد از شکست کودتا هنگام سقوط نظام داکتر نجیب الله ,به چهار آسایب لوگر فرارکردند ودر میان باند گلبدین ونیروهای پا کستانی ,به تجدید قوا پرداختند.
بعد از همه شکست ها ,همین خلقی های آدم خور ,سازمانی را تحت رهبری پا کستان بنام طالب ایجاد کردندواولین عمل تان کشتار هموطن تان بنام داکتر نجیب به مشا رکت فسران پاکستان بود.سازمان خلق یک معجون وهنوز یک پدیده قابل بحث وسرا پا ک ماشین قتل وجنایت در افغا نستان است.خلقی یعنی بی ناموسی ,خلقی یعنی وطنفروشی ,خلقی یعنی آدم خواری,خلقی یعنی قاتل ,اینها واژه هایست که شما از آن خود نموده ایند.پس هر انسان داغدار وبیطرف وطن مثل من ازین واقعیات آگاه بوده وبرای همیش ازآن یادخواهد نمود. وشما باید به این واکنش های قانونی ملت عادت نماییند.
مندوزی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
ای خلقی گُلم
به لحاظ خدا آبروی ما را بردیند.گفتم این پردۀ راز را نگشاییند وتنبان مان را ازتن مان بیرون ننماییند.زبان مان نزد ملت گنُگ ودهن مان بسته است .اگر باوجدان وجسارت به عقب نگاه نماییم ,ازصبروگذشت وعفوملت مان سپاسگذار خواهیم ماند. به تعداد 2500 تن از همین رفقای پپرچمی را ما نابود کردیم ,بس است رفیق خلقی عزیزم.با ملت مواجه نشویند. من هم خلقی هستم اما زمانه به نفع ما نیست !!!!!
روغ لیونی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
نفرین به اندیشه خلقی
نفرین به رهبر خلقی
نفرین سیاست خلقی
نفرین به کودتای خونخوار خلقی
نفرین به نورمحمد تره کی خر فاسق فجول مفعول کثیف مردار وطن فروش ناموس فروش تاریخ مردار بیغیرت فاشست متعصب بی فرهنگ بی ادب بی دانش سک تخم سک نطفه سک .
نفرین به خلقی های نفرین شده ملت که اکنون جامه گلبدین طالب را به تن نموده است .
خلقی خر
خلقی سک
خلقی روبا
خلقی سک ماده
گو در اندیشه خلقی
اگر من جگر خلقی ها زنده از شکمش بکشم بخورم طوریکه بطرف من خودش نگاه کند دلم اخ نمیکند یعنی قلب نا راحت نمیشود بخاطر ایکه یک برادر کارگر داشتیم که مسئول اعاشه و باطه ما بود و اورا خلقی ها از من گرفت ودست پای ما را قطع کرد و فامیل ما کسی نداشتیم همه ما متعلم مکتب بودیم حیران مالندیم که چی کنیم و تا هنوز هم لادرک است
شما بگوئید قلب من باید شکاف باشد یانه . برادرم به هیج حزب نبود فقط کار گر بود شغل نل دوانی داشت یعنی نل دوان بود.
در گور مردار ترکی و خلقی های رزیل شاش کنم
در قبله ترکیست ها شاش کنم که قیبله انها کرملین بود.
اگر قدرت میداشتم بخدا قسم به شهدای گلگون کفن بدون قبرستان که ذریعه قلب خلقیها داش خشت را داغ میساختم تا خشت ها پخته میشد
تمام کسانیکه خلقی بود همه را برای سگ ها غذا میساختم هر قدر بود اوف اوف نعلت بر تو دنیا
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
دوستان عزيزم يرجم داران رفقاى ارجمندم !
من از انجايئكه درمكتب إنسانى وعدالت خواهى يرجم تحت رهبرى قائد بزرك وياك بازش مرحوم كارمل دوست داشتنى تربيه شده ام وتا زنده ام در راه حق وحقيقت كام مى كذارم ولحظه اى هم راه كارمل كه راه عدالت خواهى وحق كوئى بود واست فارغ نبوده وان اصول زرين مردم دوستى ووطن دوستى را تعقيب مى كنم .ولى دوستان عزيزم ،با يك كلمه خطاب كردن شما تمام قاتلين را بنام خلقى مخالفم زيرا عده از خلقيان وطنيرست مانند ما يرجمى ها از باند ادم كش وتبهكار امين وامينيان متضرر شده اند وحتى رهبر خلق ان مردى كه با قلب مصفايش فريب ان جلاد قرن را خورده بود واورا از دوستان نزديكش جداً سأخت كه ان شياد قلدور ته يك يروكرام ويلان ترتيب داده شده بيرون با تملق وبوسيدن دست وشعار هاى فريبنده در مورد شاد روان نورمحمد تره كى بطور ماهرانه تمام قدرت را تصاحب وبلاخره سبب قتل فجيع او كرديد .وتمام خانواده بئ كناه اورا به زندان افكند تا دوست حقيقى أش كارمل عزيز در تحول نجات بخش شش جدى ١٣٥٨طومار ان نابكار سياه دل را درهم ييجيد ومردم را از فضاى اختناق ان سك تاريخ نجات داد . ولذا از باند امين نه تنها يرجمى هاى وطنيرست بلكه همه مردم أسيب ديده بودند كه يرجميان حقيقى طرفدار حق وعدالت وبرضد همه خايئن هاى وطن كه أز هر كروه كه باشد ميباشند ومنجمله يرجمى ماسك يوش وخايئن را نيز نمى يذيرد وصادقين تمام كروه هارا وارث اين سر زمين ميداند . ازينرو خواهش مندم كه بنام خلقى تبليغ را منع واز نام خلق برضد خلق سبب تخريشات دوستان هم كلاس خود نكرديد .وباند ادم كش امين را كه با استفاده از نام خلق وبرضد خلق قتل هاى دسته جمعى را سازمان وشعار خايئنانه سر داد كه از ١٦ مليون نفوس افغانستان صرف يك مليون ان كفايت مى كند و١٥ مليون ديكر بايد كشته شود كه اين قاتل بيرحم نه انسان بود ونه هم خلقى وبلكه دشمن انسان ودشمن خلق بود ومن به انعده خلقيانيكه از امين وباند فاسد او رنج ديده اند مانند يرجمى هاى ياك دوست شان دارم ومخصوصا خانواده تره كى مرحوم را كه نه مزه قدرت را ديدند ونه هم كدام استفاده سو اقتصادى ديكر را ولى بنام فأميل وخانواده تره كى از جانب امين زندان را ديدند وشكنجه شدند مورد احترام من است ودرين نوشته خود صادق بوده تمام مردم خودرا كه دربرابر بيكانه مقاومت كردند واز جانب طالب اين جوجه هاى نوزاد امين شهيد شده اند بروح شان إتحاف دعا كرده وطن خودرا أزاد آباد وتمام مردم وطنم را در صلح واشتى وصميميت و تتفاهم ويكدلى ارزو دارم با احترام.( يك تن از يرجميان أصولى ووطنيرست .)
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
خلق وپرچم برادرهم اند
من با توجه به نوشتار خیر خواهانه ودلسوزانۀ همرزم پرچمی خویش مینگارم که تعداد قربانیان خلقی های اصیل ووطنپرست وپیروان مکتب شادروان نورمحمد تره کی در تحت خود کامگی های امین ,کمتر ازرفقای پرچمداران اصیل وپیروان خط رهبر بزرگوارما رفیق ببرک کارمل نیستند.امین خون آشام نه برای خلق وخلقی ونه برای اساسگذار خلق واستاد خویش رحم کرد واو بنا برحکم وشهادت تاریخ یک جاسوس خرابکار بود که درمیان حزب دیسانت شده بود.ما وجوهات مشترک وپیمانهای جاویدانه با تمامی نیروهای ملی دموکراتیک ووطنپرست منجمله خلقی های اصیل درکشور داریم.آنا نیکه چنین سناریوی شیطنت آمیز را طراحی نموده اند وبنام خلقی این فصل را آغاز کرده اند,یا متعلق به باند سفاک وجنایتکار امین ویا دشمنان تاریخی نهضت دموکراتیک ملی اند.در سازمان پرچم هم تعداد عناصرمسخ شده گمراه وخاین چون سلیمان لایق وفرید احمد مزدک کم نیست ,لذا بر پایۀ شناخت های نوین وارزش های مشترک این نیروها را باید تفکیک نموده وتحت آرمانهای مشترک در جهت تحقق داعیه برحق شادروان نورمحمد تره کی وفقید ببرک کارمل عزیز به پیش میرویم.امید به چنین جنگ قلمی پایان بخشیده شده وهوشیا رانه در برابر دشمن مشترم موضع مشترک اتخاذ نماییم .
با احترامات فایقه گلستانی
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
دوست عزيزم كه درمورد صادقانه ودلسوزانه حرف زديد ومن از جمله فرزندان خلق ييروى مكتب رهبر كبير خلق شاد روان نورمحمد تره كى هستم . وبا اين نيات نيكت بى ناموس تاريخ باشم كه اكر شمارا بشناسم دستت را مى بوسم واز اين روز به بعد به قيادت شما اقتدا كرده قسم بخداوند است درين شرائط وهمين طور نظر إنسانى را از هيج كس نشنيده بودم موفق وسر بلند باشئد يك تن از خلقيان )
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
اقاى كلستانى كو نخود كدام خلقى از دست امين صدمه ديده تعداد شان از ده نفربيش نيست.همه خلقى ها به يك صدا از تركى رو كشتاندند و امينى شده بودند. اصلا تركى يك انسان بيعقل بود از او او سمبول بود تمام اختيارات بدست امين بود.تا بلاخره با بالشت خفه كردند و در بدرف هاى ارك انداختند كه تا حال قريب 10 رييس خورد كوجك بالاى نابغه شرق رفع حاجت كرده اند. خلقى ها كمترين صدمه را ديدند.وقتيكه كارمل قدرت را كرفت از خلقى كسى انتقام نكرفت زيرا روسها خودرا سبر ساختند كه نى.وكرنه خاكش را به توبره خود برجمى ها ميبرداشتند. بعد همه طالب شدند و نيم ديكر كلب الدينى.امروز منفور ترين و بست ترين موجود در كشور ما همين جناور هاست.
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
دوستان لطفا زیاد فحش ندهید. بگذارید که ارام صحبت شود. من از یک قریه ای کوچک در کوهستانهای هزاره جات هستم. دل بسیار پر دردی از مجاهد دارم. اما به هر حال یک خاطره را برا ی دوستان بگویم.
در زمانی که حفیظ الله امین به قدرت رسید در تمام این قریه ای فقیر فقط یک نفر ادم فهمیده و با سواد وجود داشت. من کوچک بودم. این ادم نه اهل سیاست بود و نه کدام قدرتی داشت. این ادم کشاورزی می کرد اما در عین حال در بخش های مختلف مردم بی سواد و فقیر قریه را کمک می کرد. از جمله این ادم در تهیه ای ادویه ای سنتی مهارت بسیار خوبی داشته و به وسیله ای روش مریضان را کمک می کرد. در ضمن این ادم در بخش زراعت هم به مردم کمک می کرد و تقریبا به عنوان خیرخواه در هل و فصل دعواهای محلی هم به مردم کمک می کرد.
اما یک شب به صورت ناگهانی چند تانک از مرکز ولسوالی امده قریه را محاصره کردند و این ادم بیگناه را با لت و کوب بسیار در حالی زنان و فرزندان اش گریان می کردند با خود بردند و تا امروز که نواسه هایش صاحب اولاد هستند از او مرده و زنده ای او خبری نیست.
حتما در حزب خلق هم ادمهای صادق و خوبی هم بوده اند اما باور کنید که جنایت های بسیار در حق مردم افغانستان صورت گرفت. شما فکر کنید که نه محاکمه، نه جرم، نه سارنوالی، نه قانون، نه محکمه، فقط همین قسم با تانک بیایند و یک نفر بیگناه دهاتی از دنیا بر خبر را ببرند و زنده به گور کنند. ایا این کار در هیچ منطق و با هیچ معیاری پذیرفتنی است؟ ایا جنایت علیه بشریت نیست؟
همین قسم ظلم ها بود که مردم دهاتی از دنیا برخبر از ترس جان خود دست به شورش و اسلحه زدند و در حالیکه از دست گروههای مجاهد بیزار بودند اما باز هم برای حفظ خود و جان خود به این گروهها پناه بردند. اکثریت مردم افغانستان نه اسلامیست بودند، نه سلفی بودند و نه خواهان یک حکومت جهانی اسلام بودند. اینها داستانهایی است که بعدها مزدوران ای اس ای و خمینی درست کردند. اکثریت مردم افغانستان از ترس و از فشار ظلم دست به اسلحه بردند.
د ډاکټر نجيب الله سياسي مفکوره او موجوده چېلنجز
کارغلی ها ومسعودی های بیناموس اگر نر هستید از غار های تا بیرون بیاید که معلوم کنیم . شما تمام تان موش هسید.