کابل پرس

اسارت فرهنگی

2015-04-20T18:29:09Z

نوشته داکتر صاحب حمید هادی را تحت عنوان ٌ بورسهای تحصیل وضبط احوالات نقش دولت در انحطاط معارف ٌ که در شماره 813هفته نامه وزین امید به نشر رسید مطالعه نمودم وهم چنان مقاله ژورنالیست شهیروباتجربه وطن ما آقای سید فقیر علوی را از نظرگذشتاندم که واقعا پیشآمد تاثر کنند ه است و انسان را بیاد دور اختناق وبی عداللتی های رژیم بر سر اقتدار آنوقت میانادزدر افغانستان نه تنها یک اسارت فرهنگی بل یک اسارت سیاسی واجتماعی نیز وجودداشت .

بعض از کردار ویا پنداری است که در جریان زندگی انسان اتفاق میافتد, بخصوص اگریک واقعه ویا یک پیشآمد ناراحت کننده باشد و احساس یک شخص را جریحه داربسازد باوجود گذشت سالهای متمادی خاطره تلخ با تمام جزئیات آن در حافظه انسان چنان نقش میبندد که فکر میشود این خاطره به تازگی ها بوقوع پیوسته.
.به تائید از نوشته محترم داکتر صاحب حمید هادی ودانشمند محترم آقای علوی من هم خاطره تلخی دارم که میخواهم بدین وسیله با خوانند گان هفته نامه وزین امید در میان بگزارم .

عموی این جانب سید ابراهیم سید کاغذ دراثریک دسیسه حکومت وقت به اسارت گرفته شد ( درمورد این توطعه و اسارت گرفتن سیدابراهیم سید کاغذ چندین مقاله توسط این جانب در هفته نامه امید به نشر رسید) و مزید برآن اسامی سائیراعضای فامیل درنزد ریاست ضبط احوالات در یک لست سیاه درج و همه تحت نظارت حکومت آن وقت بودیم واعضای فامیل که در خارج از کشور بودند از ترس آنکه مبادا در بند کشیده شوند بداخل مملکت آمده نمی توانستند ودرداخل افغانستان هم اعضای فامیل ممنوع الخروج بود .

من که هنوز به مکتب نجات متعلمی بودم سعی داشتم که جهت تحصیل به کشورآ لمان که قبلاخواهر وبرادرم در آلمان زمینه تحصیل را درآن کشور آماده نموده بودند درس خودرا ادامه دهم وبرای اخذ پاسپورت ازولایت کابل امر اخذ نموده و فورمه ها را به اصطلاح خانه پوری و وبه چهارده ناحیه کابل وشعبات تحصیلی وجنائی تکمیل وبالاخره به مدیریت پاسپورت تسلیم نمودم و بعد ازمدت تقریبا سه ماه مکمل انتظار بالاخره روزی مدیر پاسپورت بمن گفت که درخواست پاسپورت شما از جانب ریاست ضبط احوالات رد شده وقرار معلوماتی که ریاست ضبط احوالات به اختیار ما گذاشته اند اعضای فامیل شما از افغانستان ممنوع الخروج گردیده.چاره دیگر نبود به جزاینکه ازاین تصمیم خود صرف نظر نموده وبدرس خود در مکتب نجات ادامه بدهم .

بعد از فراعت تحصیل از مکتب نجات روی یک تصادف در تقسیمات جبری محصلین به فاکولته ها ی مختلف بدون درنظرداشت استعداد وعلاقه محصل که توسط وزارت معارف صورت میگرفت به فاکولته حقوق وعلم سیاسی معرفی شدم . سال اول رادر فاکولته حقوق تکمیل ودر ابتدای سال دوم بائیست شق تعین میگردید وفاکولته حقوق درآنوقت سه شعبه داشت , شق اداری , شعبه دیپلوماسی وشعبه اقتصادی و در شروع سال دوم تدریسی فورمه ها جهت تعین شقوق توذیع و اینجانب درفورمه خویش شق دیپلوماسی را انتخاب نمودم وبعد از گذشت دوماه روزی یکی از کارکنان فاکولته به صنف داخل و نام مرا بطور بلند صدا زد و گفت که معاون فاکولته میخواهد باشما صحبت کند .
معاون فاکولته حقوق وعلوم سیاسی آقای حمید اله خان پسر علی محمد خان معاون صدرات وقت بود, گرچه فاکولته حقوق رئیس داشت ولی حمید اله خان با قدرت تر از رئیس و تصامیم نهائی درفاکولته توسط وی گرفته میشد .(حمید اله خان دراین تازگی در ویرجینیا درگذشته , روح روان وی شاد باشد.)

اندکی بعد در دفتر معاون فاکولته حقوق حاضر شده وخودرا معرفی نمودم , حمید اله خان عقب میز کار خویش نشسته وسر را بالا نمود واظهار داشت که آقای محترم شما درنوشتن فورمه خویش مرتکب یک اشتباه شده اید که باید تصحیح شود , فورمه را که روی میز وی قرار داشت در یک سطر آن با نوک قلم خویش اشاره کرد که دراین سطر شما شق خودرا دیپلوماسی تعین نموده اید ومن در جواب گفتم که معاون صاحب محترم اشتباه نیست ومن علاقه به شق دیپلوماسی دارم ومیخواهم که دراین رشته تحصیل کنم , لبخند کنایه آمیز بر لبان اش نقش بست ودر جواب گفت که شق دیپلوماسی برای کسانی است که مورد اعتماد دولت باشند ! من که این کلمات را شنیدم با تاثر عمیق در جواب گفتم که معاون صاحب محترم من ویا فامیل من کدام حرکت ویا جنایتی رامرتکب نشده ایم که اعتماد دولت را ازدست داده باشیم من هم افغان هستم و افغانستان زادگاه من است ومیخواهم که به کشور خود ازاینطریق خدمت کنم ولی او حرف مرا قطع نموده و با لحن آمرانه بمن گفت که دراین مورد من نمی خواهم با شما بحث کنم واگر کدام شکایتی دارید لطفا به وزیر معارف ویا رئیس پوهنتون مراجعه کنید و بعد خودش به قلم خویش کلمه دیپلماسی را خط کشید ودر بالای آن اداری نوشت .
از دفتر معاون خارج شدم واین پیشآمد چنان برروح من تاثیر ناگوارکرد که فکرکردم که به اصطلاح از آسمان ها دارم برزمین افتادم .

تقریبا سه ماه بعد از این واقعه رشته اقتصادی از فاکولته حقوق جدا وبشکل یک فاکولته مستقل تاسیس شد وروزی در محوطه فاکولته حقوق با آقای داکتر سرابی برخوردم وی که تازه از اطریش برگشته وبه حیث رئیس نو تاسیس فاکولته اقتصاد تعین گردیده بود به من گفت که چون ما با دو یونیورستی بن وکلن آلمان قرار داد توامیت را امضا کردیم ویک تعداد از استادان آلمانی برای تدریس عنقریب بفاکولته اقتصاد می آیند و داکتر سرابی بمن پشنهاد نمود که چون خودت فارغ التحصیل مکتب نجات وبه لسان آلمانی بلد هستی میتوانی که شق خودرا تبدیل کرده بفاکولته اقتصاد راجستر شوی واگر نتیجه نمرات ات تحصیلی ات خوب بود چانس آن موجود است که در کدر فاکولته اقتصاد نیز انتخاب شده و بعد ازیک الی دوسال دیگر برای تحصیلات عالی به آلمان بروی .پشنهاد داکتر صاحب سرابی خوشم آمد وروز دیگر نزد معاون فاکولته حقوق مراجعه نموده ودر خواست تبدیلی خویش را از فاکولته حقوق به اقتصادتقدیم نمودم که وی بلادرنگ وبخوشی در پای درخواست من امر تبدیلی مرا نوشت .
درهمان سال دوم تعلیمی چانس دیگری برایم میسر شد که باز هم تقاضای اخذ پاسپورت من از جانب ریاست ضبط احوالات رد شد.

ماجرای رد شدن اخذ پاسپورت را از جانب ریاست ضبط احوالات برای یکی از دوستان نزدیک من , شادروان آقای سید حبیب اله بهجت که شخص مطبوعاتی کشورنیزبود ودر فاکولته اقتصاد در یک صنف مصروف تحصیل بودیم تعریف نمودم و اومرد ظریف ومعقولی بودو در جواب گفت که اگر میخواهی که اجازه پاسپورت از جانب ضبط احوالات برایت صادر شود بهتراست که درانتخاب اسم فامیلی ات تجدید نظر کنی ودرآن وقت اسم فامیلی من کاغذی بود , من به شوخی گفتم که کدام تخلص بخصوص که مطابق به ذوق ریاست ضبط احوالات باشد برایم داری ؟ درجواب گفت که نام بخصوص ندارم ولی یک پشنهاد دارم : گفتم بفرما ! او با لبخند گفت که همه میدانند که نام پدر کلان تو سید کاغذ است ولی نام پدرجد تو چه است ؟ گفتم سید اشرف ! در جواب گفت عنوان " سید " را بیانداز ودر اخیر نام اشرف کلمه " زی " رااضافه کن که اشرف زی شود واو به شوخی اضافه نمود که بااین نام جدید ضبط احوالات حتمی گول خواهد خورد ودیگر درخواست پاسپورت تو رد نخواهد شد پشنهاد وی خوشم آمد واسم فامیلی ام را طوری که آقای مرحوم بهجت گفته بود تغیر دادم و تغیر اسم فامیلی به اصطلاح هم خرما بود هم صواب , سال دیگر ازفاکولته اقتصاد بدرجه عالی فارغ التحصیل وبه کدر تدریسی فاکولته اقتصاد انتخاب شدم و بعد از دوسال تدریس درفاکولته اقتصاد بسوب کشور آلمان به منظور تحصیلات عالی از جانب تیم توامیت آلمان انتخاب گردیدم و تغیر اسم فامیلی دراخذ پاسپورت برایم کمک نمود .

با تاسف عمیق که تعصبات قومی ,زبانی , مذهبی درافغانستان نتنها در بخش فرهنگی بل در بخش اجتماعی وسیاسی با شدت هرچه تمامتر ازجانب اولیای امور تطبیق میشد واین بی عدالتی ها ونارسائی های رهبران قدرت طلب بود که عقده های تبعیضی وحس بدبینی را دربین ملت ما تزریق نمودو نتیجه این پالیسسی های ضد مردمی وضد انسانی گروپ بر سر اقتدار بود که کشوربا به سوی بدبختی وبیچارگی سوق داده شد .

شعارهای کاذب انتخاباتی آقای اشرف غنی احمد زی

2014-03-16T09:11:10Z

آقای داکتراشرف غنی احمد زی در مبارزات انتخاباتی خویش سه اجماع را ذکرمیکند, اجماع سیاسی, اجماع امنیتی , اجماع اقتصادی که درکمپاین انتخاباتی این شعارها را ازطریق مصاحبه های مطبوعاتی ومناظرات تلویزیونی به شهروندان کشورتوضیح میکند .
آقای اشرف غنی احمدزی شاید متوجه شده باشند که هدف ازاجماع ملی توافق عمومی به یک روش ویا استراتیژی ملی که شهروندان یک کشور توافق کلی درحل مشکلات اجتماعی, اقتصادی وکلتوری کشور داشته وتوسط آن یک احساس مشترک دریک جامعه وملت خلق شود , ولی اگر به عمل کرد و روش های سیاسی آقای اشرف غنی احمدزی در طول ده سال گذشته نظراندازی شود با اجماع ملی که آقای اشرف غنی احمد زی سروصدا بلند کرده قطعا مطابقت ندارد و این ادعای آقای اشرف غنی احمد زی برخلاف به دیده تردید ونا باوری در جامعه افغان ها بدرقه میشود .شعورسیاسی شهروندان افغان دراثر جنگ های سی ساله خیلی انکشاف کرده و فکر نمی شود که به این شعارهای میان تهی وکلمه پردازی مردم را گول زد
شعار دیگر انتخاباتی آن تداوم است , تداوم در چه ؟ تداوم در فرقه گرائی, تداوم در تعصب زبانی, تداوم در سیاست قبیله گرائی ویا تداوم درسیستم سیاسی فاسدی که آقای کرزی اساس گذاشته و یک تعریف مشخص که قناعت جامعه ما را حاصل کند آقای احمدزی دراین مورد داده نتوانسته وطرز تشریح تداوم وی درمصاحبه ها به مانند لکچرهای است که یک معلم به شاگردان خود در یک صنف درسی تفهیم میکند. وهمیش توضیح یک مطلب را به نقاط یک ودو وسه تقسیم بندی میکند . تحلیل گران و صاحب نظران در افغانستان درمورد گفتارهای آقای احمدزی به سوالاتی برخورده اند که بهتراست شخص آقای اشرف غنی احمدزی به شهروندان ودانش پژوهان کشور پاسخ بدهد.
اول : درسانه ها یا بصورت جدی ویا بطور کنایه اصطلاح " دومین متفکر جهان "را برای معرفی آقای احمدزی استفاده میکنند ولی شخص آقای احمد زی درمورد" دومین متفکر جهان" سکوت اختیار کرده ولب برتائید ویا رد آن نکشوده ولی اکنون وقت آن رسیده که شخص آقای اشرف غنی احمدزی راجع به عنوان" دومین متفکر جهان" توضیحات بدهد که توسط کدام موسسه اکادمیک یا کدام نهاد بین المللی ودرکدام کشوربوی اعطا شده دلیلی که این "عنوان عالی " به ایشان داده شده چه بوده است ؟ ومردم کشورما همه انتظارتوضیحات جناب شان را دارند دوم : آقای احمد زی درمدت نه چندان دوراظهار داشت که : زبان پشتو را که زبان مرده بود اواولین شخصی است که زبان پشتو را دوباره به کمک تلویزیون شمشاد وژوندون زنده ساخته است وجنا ب شان برای شهروندان افغان باید توضیح کنند که زبان پشتو چه وقت زبان مرده محسوب میشد ؟ که شما وهمفکران شما بخصوص باکمک اسماعیل ایون توانستید که زبان پشتورا زبان قابل پسند برای همه شهروندان وآنهم دریک مدت کوتا یک زبان زنده ومحبوب کشور بسازید ؟ وچه استراتیژی وسیاست های را درهشت سال گذشته برای احیاه زبان پشتودرپیش گرفتید که اخلاف شمااز صد سال به این طرف درست یعنی از زمان محمود طرزی تا امروزبا وجود توجه بی نهایت که به توسعه زبان پشتو داشتند موفق شده نتوانستند پشتو را زبان محبوب بسازند .هدف نهایی سردار محمد هاشم خان , گل محمد مومند وسردار محمد داود خان تعویض زبان فارسی به زبان پشتو بود ودر راه تعمیم وتوسعه زبان پشتو این رهبران سیاسی چه جان فشانی های که نکردند وشخص شما باید توضیح نمائید که در کدام دوره وتوسط کدام رهبرسیاسی کشورزبان پشتو بصوب نابودی سوق داده شده بودکه شما آنرا دوباره احیاه کردید ! آیا این اظهارات شما جفای بزرگ در خدمات , روش ها وعمل کرد رهبران سیاسی گذشته پشتون نیست ؟ که زحمات صد ساله رهبران گذشته پشتون رابکلی نادیده گرفته واین کریدت را بخود وهمفکران خود مختص میسازید.آیا این اظهارات به اجماع سیاسی شما کمک خواهد کرد؟.
سوم : آقای احمد زی خودرا مربوط به قوم کوچی میداند وبه این قوم افتخاردارند آیا شما درمورد قوم تان معلومات کافی دارید؟ ویا آنکه همه چیز را نادیده می گیرید , نفوس کوچی را بطور تقلبی دوملیون وده کرسی پارلمان را به این قوم اختصاص داده اند در حالیکه کوچی یک قوم مجهول الهویه ومتعلق به هیچ منطقه نیست یک قوم عقب مانده قرون وسطی است, تذکره شهروندی ندارند, واز محیط تعلیم وتربیه بدوروازتکالیف ملی معاف اند ,در احصائیه دیموگرافی نفوس افغانستان که توسط موسسه انکشاف بین المللی امریکاه (یو اس ای آی دی ) درسال 1973 صورت گرفت ودرسال 1975 به نشر رسید نفوس کوچی ها را 107400 نشان داده است , ودرجریان انتخابات ریاست جمهوری تا حال به تعداد 23000 کوچی ازاطراف ونواحی کابل وسائیر ولایات راجستر شده اند از شما سوال میشود که نفوس هزاره, اوز بیک وتاجک را که شما اقوام خورده هویت مینامید می خواهید که در زیرچترهویت بزرگ کوچی گری مدغم شوند؟آیا این همه امتیازاتی که شما وهمفکران شما به کوچی ها میدهید خصومت وبدبینی های اجتماعی را تشدید نخواهد کرد؟.آیا این تفکر کوچی گری شما به اجماع امنیتی تان کمک خواهد کرد ؟
دستار, تسبیح , شلوار وقمیس را که به تن کردیدوقبل ازانتخابت روانه حج عمره شدید تظاهرنیست ؟ آقای کرزی هم چپن وکلاه پوست وپیراهن وشلوار(تنبان) دربرکرد ولی چهره واقعی آن با این همه تظاهرافشا شد, مشرف شدن به مکه معظمه برای آن نیست که هر سیاست مدار ازآن ستفاده سیاسی کند ؟.
چهارم : در اظهارات اخیر تان که تلاشی خانه ها, کشتاروبه اسارت کشیدن مردم دربخش های جنوب از یک قوم بطور گسترده جریان دارد شما این سوال را میکنید که چرااین تعقیب نظامی ودر بند کشیدن مردم درسائیر مناطق افغانستان وجود ندارد ؟ درمورداین اظهارات آقای احمدزی باید گفت که فعالیت های تروریستی بخصوص دربخش های جنوب وجنوب شرق کشور بطور گسترده درجریان است درمناطق مرکزی ,شمال وشمال شرقی کشوربمب گزاری ها وقتل افراد بیگناه به ندرت وجود دارد وتنها درچاردره قندزکه این منطقه ازیک قوم خاص نمایندگی میکند وقتاً فوقتاً بمب گزاری وقتل اشخاص بیگناه صورت میگیرد.
پنجم : قراریکه درباره دوران ماموریت شما دربانک جهانی به حیث مشاوردرمسایل افغانستان وپاکستان نوشته های به نشررسیده که شماچند رساله به طرفداری از به قدرت رسیدن طالبان نشروهمچنان دراین رساله ها تذکردادید که قبایل واقوام پشتون درهردو طرف سرحد به غربت وبیچاگی بی حد وحصردچاراند که باید جامعه جهانی توجه خودرابه پشتون های هردو طرف سرحد معطوف نموده و حمایه قوی پولی ومالی شوند با کمک های چندین ملیاردی کشورهای غربی فعالیت تروریستی دراین مناطق فروکش خواهد نمود و طوری که در نقد فعالیت های اکادمیک شما نوشته شده که شما صرف یک کتاب با همکاری یک امریکائی درمورد نظام سالم دولتی تدوین کردید اگر این انتقاد واقعیت داشته باشد باین نشرات محدودی که شما دارید چطورعنوان " دومین متفکرجهان" را کسب نمودید واگر فعالیت های اکادمیک دیگیری که برازندگی شما را تثبیت کند وما از آن معلومات نداریم باید درمبارزات انتخاباتی برای شهروندان کشورنام ببرید.
ششم: درهرکشور تعامل بر این است که ژورنالیستان درموقع انتخابات در مورد سلامت جسمی وفکری نامزدان ریاست جمهوری سوال میکنند که متاسفانه ژورنالیست ها ی ما درمصاحبه های مطبوعاتی ومناظره های تلویزیونی این سوال را از کاندید های ریاست جمهوری نکرده اند .دانش سیاسی , کرکتر خوب وداشتن صحت عالی از جمله مشخصاتی است که یک زعیم ویا رهبر سیاسی یک کشور باید داشته باشد ولی اشخاصی که با آقای اشرف غنی احمد احمدزی همکاروازنزدیک با اودرتماس بودند شکایت ازکرکترآقای احمد زی داشتند واورا شخص پرخاشگر,عصبی مزاج, مغرورویکه تاز که درعین زمان ازمریضی معده شکایت دارد تعریف میکنند.
آقای احمد زی مصروف زدوبند ها ورقابت های انتخاباتی است ولی جامعه مدنی وژورنالیستان که نامزدان ریاست جمهوری را برای مناظره دعوت میکنند این نوشته رااز نظرگذشتانده ودرموقع مساعد برای وضاحت موضع این سوال ها را با کاندید های ریاست جمهوری مطرح کنند.
وطنداران محترم ! افغانستان در یک مرحله حساس تاریخ قرار دارد ما باید به شعارهای واهی یک یا چند نامزاد انتخاباتی گول نخورده ووظیفه ایمانی ووطن دوستی ما افغان ها است که گفتار کردار وروشهای گذشته این کاندیدهای انتخاباتی را بدقت تحلیل کنیم و به کسی ری داده شود که دارای برنامه خوب انکشافی وافق نظروسیع که هدف آن وحدت ملی کشور باشد تا بتواند این مملکت بلا کشیده را از بحران نجات دهد وتداوم سیاست قبیله گرائی ,تعصب زبانی ونژادی وزند وبند های قومی مملکت را به قهقراه وبدبختی سوق میدهد باید زن و مرد این کشوردراین انتخابات سهم گرفته با یک روحیه برادری وبرابری وحدت ملی را تقویه بخشیده و یک حکومت وسیع البنیاد که نمایندگی ازهمه اقشار وگروه های اتنیکی که متضمن نجات وطن از وضع نا هنجارونابه سامان کنونی باشد انتخاب و راه را برای یک آغاز نوین هموار سازند.

مشکل سیاسی هزاره ها و تحولات اجتماعی این قوم در طول تاریخ

2014-02-14T21:00:00Z

در این روز ها بار دیگر سروصدای حملات کوچی ها در مناطق هزاره نشین دررسانه های نشراتی درون وبیرون مرزی بلند شد. و یکبار دیگرمردم بی دفاع هزاره مورد تجاوز وحملات تفنگ بدستان کوچیها قرار گرفت و تعدادی ازروستائی های بی دفاع هزاره دراین تهاجم جان خودرا ازدست دادند .

نخست سعی میشود در مورد مشکلات سیاسی واجتماعی هزاره جات بطور فشرده توضیح شود ودر آینده اگرفرصت مناسب شد در باره کوچیها تحلیلی روی کاغذ خواهم آورد.

در مورد هزاره ها یک تعداد نویسندگان نام آشناه که ارتباط تباری با هزاره ها دارند درتارنگارهای مختلف مشکلات هزاره ها را به بررسی گرفتند اما با تاسف عمیق اهل قلم واندیشه, پژوهشگران با بصیرت وبینش که داد از ارتباط مردمی میزنند راجع به مشکل اجتماعی وسیاسی قوم هزاره کمتر توجه داشته اند و یک مضمونی را از جانب پژوهشگری که ارتباط تباری با قوم هزاره نداشته باشند ومشکل هزاره ها را به بررسی گرفته باشند در تارنمای مختلف داخل وخارج از کشورسراغ ندارم گرچه من بقوم هزاره منسوب نیستم ولی به این قوم حرمت و احترام خاص قایل ام ودر طول تاریخ هزاره ها درمقابل خشونت طلبان وآشبگری های زعمای با اقتدار سیاسی با یک برده باری وحوصله مندی غیرتخیل مجادله فعال نموده اند با پشتکاروهوشیاری طبیعی که خداوند به این قوم ارزانی داشته ثابت ساختند که در اثر زحمت ,همت ,اتفاق وهمدردیکه باهم دارند به تدریج ازبدبختی های روزگارکه مطلق باوران وپشخاگران دیروز وامروزبرسر این قوم باغیرت آورده اند خودرا نجات دادند وامروز در بخش اقتصادی واجتماعی هزاره هایکی از موفق ترین طبقه درافغانستان است.

پس منظر مختصر تاریخی روابط سیاسی واجتماعی هزاره ها :
بعد از سلسله خاندان ابدالی خاندان بارکزائی ها در افغانستان به اقتدار سیاسی رسید ومشکلات هزاره ها هم از همین آوان در افغانستان شروع شد در زمان تیمورشاه درویش علی خان یکی از خوانین هزاره به حیث والی هرات منصوب شد ولی بعد از مدتی کوتاهی در اثر توطئه ائی از جانب ارکان اداری از وظیفه اش بر کنار وتوسط حکام آن زمان بقتل رسید وبعد از این واقعه برای هزاره ها در دستگاه اداری و سیاسی افغانستان رولی داده نشد.

امیر دوست محمد خان یک هزاره سرشناس وبزرگ قوم بهسود را بنام یزدان بخش که دارای قدرت مالی ودربین هزاره ها یک محبوبیت خاص اجتماعی داشت وبتدریج نفوذ سیاسی درهزارجات پیدا کرد امیردوست محمد خان از نفوذ وی در بین اقوام هزاره احساس خطر میکرد بنا بر وعده های رنگارنگ اورا به کابل دعوت وبالاوقفه وی را زندانی نمود وبعداٌ بقتل رسانید وبه این ترتیب از تشکیل یک قدرت سیاسی در هزارجات جلوگیری نمود.
شکنجه وتبعض نژادی ومذهبی در مقابل هزاره ها در زمان عبدالرحمن خان به اوج خود رسید سران وزعمای هزاره در اثر قیامی که در مقابل حکومت عبدالرحمن انجام دادند بطور فجیع بقتل رسید ند وتعداد زیاد هزاره ها به حیث غلام وکنیز بنام اسیر جنگی در کابل انتقال داده شدند .

مشکلات اجتماعی واقتصادی هزاره ها :
رابطه مستقیم سیاسی واجتماعی بین حکومت مرکزی کابل وهزارجات موجود نبود وحکومت مرکزی هزارجات را به حیث یک منبع عایداتی تلقی میکرد جوانان این منطقه را که قوای مهم تولیدی زراعتی این سرزمین را تشکیل میداد به خدمت عسکری به مرکز کابل سوق داده میشدند و در ظرف صد سال گذشته کدام پروژه اقتصادی واجتماعی در هزارجات روی دست گرفته نشد وارکان اداری که در این منطقه از طرف حکومت مرکزی تعین می گردید یک اقتدار مطلق داشتند ومردم این منطقه را که از فقیرترین منطقه افغانستان محسوب میشد تحت فشار وشکنجه های زیاد قرار داده واز مردم بی دفاع هزارجات سوء استفاده پولی میکردند وبالای مردم مالیات متنوع بنام های مختلف تحمیل میشد واز دهاقین زراعتی پول نقد ویا جنس مانند گوسفند, روغن , گلیم ونمداخذ میگردید یک مقام اداری در هزارجات مانند حاکم وعلاقدار در کابل تا چندی قبل خرید وفروش میشد.نه تنها فرستاده های حکومت مرکزی بنام حاکم ووالی وعلاقداراین مردم را استثمار کردند بلکه یک تعداد ازهزاره های که حایز قدرت منطقوی بودند و بنام های امیر, سلطان , ارباب واختیارداربا عاملین حکومت مرکزی درسوء استفاده زارعین بی بضاعت همکاری نزدیک داشتند .وزارعینی که محصولات زراعتی خویش را که از یک منطقه به منطقه دیگر جهت فروش در بازرار های محلی عرضه میکردند مجبوربودند که برای خوانین وارباب واختیاردارحق العبورتادیه کنند. اکثراٌ سطح تولید زراعتی نظر به وضع نا مساعد اقلیمی پائین میرفت اهالی محل به مضیقه شدید غذائی واقتصادی روبرو میشدند فشارارکان اداری حکومت مرکزی واخذ مالیات مختلف و ناخق از یک طرف گرسنگی از جانب دیگر زارعین هزاره قصبات خویش را برای کارهای شاقه جسمی ترک کرده وبه مشکلات زیاد به شهرهای بزرگ رومی آوردند.

قیام ملی هزاره در دور سلطنت امیرعبدالرحمن (1843-1901) :
بسال 1880 عبدالرحمن خان در بازگشت از روسیه یک قوای نظامی منظم را تشکیل داد و یک شخص با اراده ولی قسی القلب بود اشخاص با نفوذ وباقدرت اقوام افغانستان را با وضع فجیعی ازبین برد ودر وقت سلطنت امیرده ها هزار افغان جان ای خودرا ازدست دادند وعدهء زیادی را به زندان ابد محکوم نمود ومخالفین خودرا تحت شکنجه های جسمی وروحی قراردادوبه این ترتتیب قدرت خودرا درافغانستان مستحکم ساخت وبرای مصارف اردو ودستگاه اداری مالیات جدیدوضع کرد که دراثر وضع سیستم مالیاتی گوناگون بخصوص درهزارجات که منطقه فقیر وناداروتوان تادیه مالیات را نداشتند به مردم هزارجات خیلی گران تمام شد.

مالیات سر چربی بی بی: درهزار جات بنابر وضع جغرافیائی نامساعد که توسط کوه های صعب العبور احاطه گردیده به فقدان زمین زراعتی روبرواهالی بیشتر به مالداری مصروف بودند وبرای کسب عاید برای فامیلی خویش روغن زرد تولید وآنرا دربازرارهای محلی بفروش میرسانیدند حکام وارکان اداری امیرعبدالرحمن خان به منظور سوء استفاده مزید بالای زراعین مالدارمالیات دیگری بنام مالیه سر چربی بی بی حواله نمودند برای آنکه حرم امیرعبدالرحمن خان سر وموی خویش را با روغن زرد چرب میکنند بناٌ زراعین مالدارهزاره بائیست مالیات سر چربی بی بی را تادیه کنند.

یک تعداد ازبزرگان قوم وریش سفیدان هزاره به مقام اداری محل از وضع مالیات سنگین شکایت نمودند ولی در مقابل دستگاه اداری شکایت مردم را تمرد شمرده وشروع به لت وکوب خوانین وبزرگان هزاره نمودند ومردم منطقه ازاین واقعه ناگوار به هیجان آمده به مقامات اداری حکومتی ومامورین دولتی که از سالیان درازهزاره ها را استثمار کرده بودندحمله برده یک تعداد را کشتند وچند نفر مامورین حکومتی را گروگان گرفتندولی حکومت مرکزی این قیام رایک زدوخورد مذهبی خوانده وهزاره ها را بنا برعقیده مذهبی شان کافر خواند ودر مقابل هزاره ها جهاد مذهبی اعلا ن نمود که این جهاد به مقابل هزاره ها دوازده سال ( 1880-1892 ) ادامه پیدا کرد .

تبعیض نژادی ومذهبی :
عبدالرحمن خان برای سرکوب هزاره ها شعار جهاد مذهبی را دراذهان مردم افغانستان تزریق کرد واز بین بردن هزاره ها را منجیث کافر وظیفه دینی میدانست . هزاره ها دارای دو خصوصیت متمایز بودند:

اول – هزاره ها قیام مسلحانه نموده ودرمقابل امیر بغاوت کردند چون در آن زمان شاه سایه خدا شمرده میشد کسیکه در مقابل شاه بغاوت کند به حیث باغی شناخته شده وطبعاٌ قتل باغی منحیث کافر مجاز بودواین طرز تفکر درزمان امیر عبدالرحمن خلق شد وتقربیاٌ هشتاد سال را دربرگرفت که بالاخره افغان های مسلمان پی بردند که خداوند سایه ندارد واگر خداوند سایه داشته باشد جسم است چون خدا جسم نیست پس شاه هم سایه خدا نیست .
دوم – هزاره ها نسبت به باشندگان افغانستان از نگاه چهره وساختمان جسمی فرق دارد ویک اقلیت وازبقایای نژادی مغول محسوب میشدند ودر مقابل هزاره ها تبعیض شدید نژادی وجود داشت که البته این تبعیض در زمان عبدالرحمن خان به اوج خود رسید .افغانستان کشوری است که ازاقوام ونژاد های مختلف بوجود آمده ودر مقابل سائیر اقوام بنام اقلیت های نژادی هم تعصب وجود داشت چون هزاره ها پیرومذهب جعفری است بناٌ تعصب در مقابل هزاره هابه مراتب شدید ترنسبت به اقوام دیگر بود .

یک تعداد زیاد ایله جاری های مناطق مختلف به اصطلاح داوطلب که تحت تاثیر پروپاگند مذهبی حکومت امیرعبدالرحمن رفته بودند با نظامیان امیر یکجا برای بدست آوردن غنیمت سرزمین هزارجات را ازچهار سمت به محاصره کشیدند وبه قیام هزاره ها بالاخره خاتمه دادند یک تعداد زیاد مردم هزاره را با قساوت غیر تخیل بقتل رسانیدند وبه این ترتتیب روحیه آزادی خواهی قوم شجاع هزراه را در هم شکستند.

امیر عبدالرحمن خان میتود های وحشیانه و شکنجه های غیرانسانی را بمقابل هزاره ها بکاربرد نمونه شکنجه های غیر انسانی که در تاریخ ثبت شده مانند به آتش انداختن انسان های زنده , بریدن سر هزاره ها در دربار امیر , جا دادن هزاره ها درسبد های بزرگ ولولالیدن این سبد ها از کوه های بلند ,بدهن انداختن سگها ی دیوانه وبالاخره بریدن اندام هزاره ها بشکل واسکت و همچنان تعدادی را مانند حیوان به قفس انداختند و برحی دیگری را بدهن توب بستند. (1
در ظرف ده سال همه اقوام که مربوط به نژاد ومذهب مختلف بودند دوش بدوش با برادران هم وطن در جهاد افغانستا ن سهم گرفتند وقوای شوروی سابق را از خاک خود کشیدند وتجاوز روسیه شوروی ملت افغان را بیدار ساخته وهمه اقوام دارای تجربه کافی سیاسی ونظامی شده وحتی امروز با سلاح های گرم وسرد مجهز اند ولی در این اواخر باز هم یک تعداد محدود در حکومت آقای کرزی سعی دارند که سیاست های نژادی و تبعیض مذهبی سابق را به حیث یک حیله سیاسی بکار ببرند تبعیض نژادی ومذهبی کاریست نادرست وخطرناک هرکسی که این طرزالعمل را به منظور تفوق قوم گرائی وقبیله گرائی در پیش بگیرد دشمن مملکت ومردم افغانستان است کشور ما در حال حاضر به اتحاد , روشنگری , فراخ نگری وگسترده اندیشی وشایسته سالاری ضرورت دارد نه تفوق قومی. 2 )

1)Rulf Bendemann, Historische Bedingung des Widerstandes der Hazara. Issued in Programm, February 1982, Hamburg

2) Aghan Rebles in Last –ditch bid, Financial Times, London. January 19, 1989

نشر ارقام واهی توسط دایرهً المعارف افغانستان

2013-04-17T20:41:34Z

اخیراً دایرهً المعارف افغانستا ن تعین فیصدی اقوام درافغانستان در به نشر رسانید که بیش از 62% جمعیت افغانستان را پشتون , 12,38% تاجیک 9% هزاره , 6,2% اوزبک, 2,69 % ترکمن , 2,48% ایماق, 1,00%عرب تذکرداده و تعداد کوچی ها را یک ونیم ملیون که یک رقم مطلق است در این دایرهً المعارف ذکرداده است . این ارقام که منبع وموخذ آن معلوم نیست از جانب نهاد های مختلف آناً مورد سوال قرارگرفت واز جانب اداره مرکزی احصائیه بکلی رد شد وآنرا یک اقدام سیاسی خواند وهمچنان اکادمی علوم افغانستان بخصوص آقای نادر نادری این انجمن را دایره ً المعارف نه بلکه یک دایرهً النفاق یاد نمود و دستگاه های نشراتی کشورنیزازمسئولین دفتر دایرهً المعارف درمورد این ارقام توضیحات خواست که تاحال دراین باره به رسانه های نشراتی تماس حاصل نشده است .
در افغانستان متاً سفانه اعداد وارقام احصائیوی درهیچ زمان وجود نداشته وهمه ارقام ودیتاه های احصائیوی روی تخمینات جمع آوری شده ومزید برآن درهمان اعداد وارقام احصائیوی نیزطبق حسب الخواهش حکومات سابق ومرام های سیاسی آن تصرفات بعمل آمده وآنرا به حیث ارقام واعداد احصائیوی رسمی نشروبه دسترس موسسات ملی ومراجع بین المللی قرارداده اند ودرگذشته همه تحقیقات , کتب , نشر مضامین وراپورها که در بخش های مختلف درمورد افغانستان نشرشده نسبت نبود ارقام احصائیوی نا گزیرازارقام واعداد احصائیوی تصرف شده وغیرموثق به حیث یگانه منبع معلومات کشور استفاده نموده اند .وامروزهم دایرهً المعارف افغانستان همان روش های سیاسی پوسیده ومخرب گذشته راتعقیب میکند و دراین وقت حساس که کشوربه یک اتحاد ملی اشد ضرورت دارد عمداً یک نفاق وخانه جنگی ها را بین اقوام دامن میزند.
بعد از واقعه یازده سبمتبر 2001 که قوای جامعه جهانی درافغانستان داخل شد واین کشوردر صحنه سیاست بین المللی موردتوجه جها ن قرار گرفت برای معلومات بیشتراز این کشورمراجع مختلف مانند موسسات ان جی او, نهاد های کمکی کشورهای اروپائی ,امریکاه وهمچنان موسسه جهانی ملل متحد از سال دو هزار وچهار عیسوی به این طرف هرسال یک سلسله معلومات وارقام بصورت نمونه گیری در موارد مختلف راجع به فیصدی اقوام مختلف , تولدات , وفیات وفیصدی تعداد زن ومرد و تصنیف نفوس به اساس سن درافغانستان نشر کرده اند واین ارقام درانجمن امار گیری امریکاه وشعبه نفوس جهانی ملل متحد بدسترس نهاد های مختلف ریسرچ قرار داده میشوند واخیراً ارقام احصائیوی
وهمچنان ویکی پیدیای سال2012 ارقام واعداد The World of Nations, Today's Almanac
درمورد فیصدی نفوس افغانستان را به طور تخمین به نشر رسانیده است :
پشتون 40% , تاجک 33%, هزاره 11فیصد, اوزبک 9% ایماق 1%, ترکمن 2%, بلوچ 1%
نفوس افغانستان 30,419,928 ملیون که 99% اسلام وبه تعداد 80-89%گرویده مذهب سنی حنفی و10-19%مذهب شیعه اسناعشری وشیعه اسماعیلی اند بازهم این نهاد ها به این اعداد وارقام کلمه تخمینی را تاکید میکنند . نهاد های بین المللی این سروی ها را بصورت نمونه گیری به منظور رسانیدن کمک وطرح پروژه های انکشافی گرفته اند که در آن کدام هدف سیاسی وجود ندارد واین اعداد وارقام برا ی دستگاه های نشراتی , نهاد های جامعه مدنی ومحققین عجالتاً شاید بیشتر قابل قبول باشد تا اعداد وارقام مشکوک انجمن دایره ًالمعارف .
اقلیت های نژادی گرچه از نگاه کمیت نفوس نسبت به چهار قوم پشتون , تاجک ,هزاره واوزبک کوچکتر باشند ولی در بخش های اجتماعی , اقتصادی وسیاسی کشور رول خیلی مهم داشته اند وخدمات باارزش وقابل قدری را در اجتماع ما انجام داده اند ما بائیست بوجود این اقلیت های افغان به حیث یک ملت کثیرالنژاد مفتخر باشیم ووجود این گروپ ها ی فراموش شده ولی مهم به غنایم کلتوری ما میافزاید. همه اقوام کشوربا هم برادروبرابراندوبه کشورافغانستان که زادگاه آنها است افتخار دارند وهریک از این اقوام به سهم خود در راه ترقی وپیشرفت کشور ودفاع از وطن سهم بارز دارند
برادران پشتون در سرنوشت سیاسی ونظامی افغانستان رول مهم داشته وتاحال شاهان افغان از قوم پشتون بودند. دراعتلاه وآبادی کشورسهم بارزداشتند و درزمان جهاد از کشور دفاع نمودند ,برادران پشتون دراثر بمب گزاری طالبان تلفات سنگین را متحمل شده ومناطق پشتون نشین مارا در بخش تعلیم وتربیه وطرح پروژه های اقتصادی وزراعتی باز داشته اند .
تاجک ها طبقه روشنفکر افغانستان بوده واز سالهای متمادی است که به حیث تکنوکرات ها ی دولتی چرخ های اداری واقتصادی مملکت را به حرکت در آورده اند ودر بخش تجارت واقتصادی کشور سهم بارز دارند ودردفاع ازوطن به مقابل ابر قدرت روس , طالبان وای اس آی پاکستان مقاومت شجاهانه نمودند.
برادران هزاره ما در مناطقی که از سمنگان شروع شده وتمام مناطق مرکزی را دربر گرفته الی غورات در ساحه غربی افغانستان ودر جنوب تا هلمند ودر حصه شمال الی دره صوف ,نارین چارکنت میرسد طبقه زحمت کش کشوررا تشکیل داده واز دانش وهوشیاری طبیعی برخوردار وتوانستند که با وجود تعصب شدید مذهبی ونژادی که درمقابل این قوم ازسالیان متمادی وجود دارد دراثر زحمات بی پایان درکلتور, اقتصادی وزراعت افغانستان مقام مهم را احراز نموده اند وهمچنان در جهاد افغانستان سهم فعال داشتند .
برادران اوزبک در اثر زحمات وپشت کار بی پایان این قوم با همت دشت های وسیع سوزان وپهناور صفحات شمال را تحت زرع در آورده وبرای تهیه مواد غذائی برای سائیر ولایات رول مهم وغیرانکار داشته اند صفحات شمال راملت ما به نام گدام زراعتی افغانستان مسمی نموده اند واین قوم به سهم خوددرجهاد افغانستان ازخود گزری نشان داده ودرحراست سرزمین های آبائی خویش کوشیدند .
وجود این ملت چندین نژادی کشورمارا درانظار جهانیان یک موقف خاص بخشیده چهره های متمایز ودر خشان , طرز لباس های محلی , عنعنات ورسوم های مختلف ودلچسپ کشورمارا ازنگاه کلتوردر جهان رنگین وبی همتاه ساخته است وبدون این همه اقوام مختلف وطبقات نژادی سر زمین افغانستان با وجود کوه های سربفلک کشیده ودشت بزرگ وپهناور که مناظر دلکش ولجام گسیخته دارد کشور بی روح وبی رمق خواهد بود وما بائیست بوجود مردم خویش افتخار کنیم واز این متاثر نباشیم که درفیصدی قوم ونژاد ما وشما درارقام احصائیوی که آنهم بصورت تخمینی است کم وکاست بعمل آمده .
برادران هم وطن ! امروز کشور ما مراحل دشوار تاریخی را طی میکند ونباید کشور را به یک بحران سیاسی واجتماعی دیگر مبتلا سازیم با ئیست همه اقوام دست اتحاد ودوستی را به حیث یک ملت واحد بسوی یکدیگر درازنموده ودر راه حل معضله های سیاسی واجتماعی کشوربکوشیم وامید است که وطن ما این بحران ها راپشت سر گذاشته ویک استقرار سیاسی واجتماعی در جامعه ما برقرار ویک حکومتی که قابل قبول همه ملت باشد تشکیل شود

کتاب "رها درباد" یک موخذ وتحلیل با ارزش سیاسی است

2013-02-21T01:00:00Z

رها درباد عنوان کتابی است که به همت و زحمت بانوی مبارزثریا بها در784 صفحه تالیف گردیده , این کتاب تنها یک اوتوبیوگرافی خانم ثریا ( سرگذشت زندگی تراژیک وی نیست ) بلکه یک بخشی از واقعات مهم تاریخی وسیاسی کشوراست ثریا دختر سعدالدین خان مرحوم که از پیشگامان دور اول مشروطیت بود ودر زمان نادرشا وهاشم خان مدت هژده سال را در زندان های مخوف رژیم سلطنتی سپری نمود وهژده سال زندان وآنهم به منظور آزادی خواهی از زیر اختناق رژیم سیاسی آن زمان که عرصه زندگی را برای مردم تنگ ساخته بود با رفقای همرزمش با شجاعت تمام در مقابل مظالم رژیم سلطنتی فعالیت های مسالمت آمیز سیاسی را شروع نمود و بیرق آزادی سیاسی را بر افراشته توسط نشر مضامین , ایراد بیانیه های پر شور برای روشنگری اذهان سیاسی وطنداران خدمات بر جسته را انجام داد وچندین بار به بهانه های مختلف توسط رژیم اختناق روانه زندان شد . زندانی شدن پدرو اذ یت وآزاروی برای یک مدت مدید به روح دختر جوان ثریا اثرات ناگوار بجا گذاشت واین دختر مانند پدر از ابتدای جوانی در مکتب شروع به فعالیتهای سیاسی نمود ودر دوره تحصیل در پوهنتون کابل که زد وبند های سیاسی بین محصلین پوهنتون در جریان بود با یک دسته ائی که خودرا چپی وانمود میکردند ارتباط نزدیک بر قرارساخت , درآنزمان ساحه پوهنتون محل مناسب برای فعالیت سیاسی گروپ های مختلف گردید و محصیلین پوهنتون به نمایندگی از یک حزب مشخص که باحزب دیگر در تضاد بودند با همدیگر کلاویز میشدند درآنوقت حزب اسلامی , شعله جاوید وحزب نو پای پرچم وخلق وچند حزب دیگر با هم به رقابت های سیاسی برخواسته وتوسط ایراد بیانیه ها , مظاهرات ومیتنگ های سیاسی فعالیت را آغاز کردند و برای عضویت بیشتر احزاب خویش سعی میکردند محصلین پوهنتون را جذب کنند وخانم ثریا که دارای افکاربه اصطلاح چپی و ضد رژیم بر سر اقتدار بود نیز در میتینگ ها اشتراک وبیانیه های پرشور سیاسی ایراد مینمودوبعدا توجه گروپی راخودرا پرچم وخلق مینامیدند ودر خفااز روش های سیاسی کمونست شوروی پیروی میکردند جلب نمود وتوسط خانم اناهیتا که وظیفه جذب محصلین دختر را به حیث عضو در حزب پرچم داشت ثریا جوان را به اعضای حزب پرچم معرفی نمود ودرآنوقت آقای ببرک وظیفه رهبری حزب را به عهده داشت ویکی از عضو فعال دیگر محصل فاکولته طب آقای نجیب اله بود که بعدا رئیس خاد وبلاخره رئیس حکومت کمونستی کابل گردید .
ثریا بها باتماس نزدیکی که با بیرک کارمل ,نجیب اله وسائیر اعضای فعال حزب پرچم داشت در مورد شخصیت , کرکتر ,دانش سیاسی , حزبی و رقابت ها وزدوبند های علنی ومخفی باهمدیگرکه چطور رقیب خویش را با خدعه , تزویر وتجرید از صحنه سیاسی بیرون بکشند بطور مشرع درکتاب خویش توضیحات داده وبخصوص راجع به ضعف شخصیت وکرکتر ببرک کارمل و انحطاط فکری نجیب اله , خودخواهی وزور گوئی وی واین همه قتل وقتالی که به حیث رئیس خاد براه انداخت تشریح نموده است . هردوشخص , ببرک کارمل و داکترنجیب که مهره اصلی حزب پرچم وخلق را تشکیل میدادند دارای دو چهره متضاد ومتمایز در جامعه داشتند که یکی چهره سیاسی که در بین جوانان چپی که مود روز بود به حیث یک مبارز سیاسی خود را تبارز میدادند وبا نطق های آتشین وکلمات فریبنده جوانان کشور را فریب میدادند واز برتری رژیم کمونست وجامعه پرولتاریا دادسخن داشتند وچهره دیگر آنها چهره واقعی این دوشخصیت بود که روش خشن وغیر انسانی که در مقابل فامیل و همچنان رقبای خویش داشتند وبخصوص داکتر نجیب که از هیچ گونه رفتار وکردار خشن درمقابل فامیل ابا نداشت و ثریا بها با برادر داکتر نجیب آقای صدیق به مشوره و وساطت میر اکبر خیبر ازدواج نمود که خانم ثریا شوهرش صدیق را بیمار روانی درکتاب خویش تشریح نمود که باعث مصیبت ورنج های بی شمار برای خانم ثریا ودوطفل عزیزش گردیدکه بیان آن دراین نوشته مختصر گنجایش آنرا ندارد.
نظربه مریضی که عاید حال خانم ثریا بها گردید سفری جهت معالجه به روسیه شوروی نمود ودر آنجاه به خصوصیت وواقعیت رژیم کمونیستی روسیه شوروی پی برد وبا یک تعداد از متخصصین طب , هنر مندان وهمچنان محصلین افغان در روسیه شوروی آشنائی نزدیک حاصل نمود و در صفحه 166 کتاب خویش چنین تذکر میدهد که روزی توسط حیدر مسعود که مسئول حزبی پرچمی ها بود با یک نماینده کی جی بی بنام دریانکوف معرفی میشود واین شخص به بانو ثریا بها افشاه میکند که :"کی جی بی به رفقای رهبری شما ماهانه پول می فرستد وما به رفیق کارمل ماهانه سی وپینج هزار روبل روسی تادیه میکنیم ." بعد ازاینکه ثریا فهمید که رهبری حزب خلق وپرچم جاسوسان وجیره خواران شوروی اند خیلی به خانم ثریا سخت تمام شد ودرک نمود که حزب خلق وپرچم اورا برای مقاصد شخصی وحزبی خود استفاده افزاری میکنند تصمیم گرفت که بکابل بر گردد وبا حزب خلق وپرچم که در حقیقت جاسوسان شوروی بیش نیستند قطع مراوده کند.و نجیب وهمچنان ببرک کارمل دریافتند که راز شان درنزد ثریا بها افشا شده در صدد آن برآمدند که خانم ثریا بها را به شکلی ازبین ببرند و ثریا بها از چندین توطئه داکترنجیب جان به سلامت برد وبالاخره تصمیم به این شد که از طریق پنجشیر وبا کمک مسعود به پشاور واز آنجابه امریکاه مهاجرشود . درکتاب رها درباد راجع به شخصیت , دانش وروش مسعود وجنگ های چریکی وی در مقابل ابر قدرت روس تحلیل وتمجید شده است .
گرچه در مورد مظالم وبدبختی های رژیم خلق وپرچم که برای ملت رنج کشیده افغان آورد کتاب ها وتحلیل های سیاسی زیاد نوشته شده ولی باین تحلیل جامع و افشا گری که خانم ثریا بهانموده تاحال چنین یک کتابی در دست نیست . کتاب رها درباد یک موخذ عالی سیاسی است وبائیست این کتاب به زبان انگلیسی وسائیر زبان های زنده دنیا ترجمه ونشر شود ومن نشر این کتاب با ارزش را به بانو ثریا بها تبریک میگویم , از نگاه سبک نوشته خیلی دلچسپ وبه ترتیبی نوشته شده که توجه خوانند را بخود جلب میکند واین کتاب با دقت تمام واستفاده از کلمات رسا و پرومحتوا که شایسته یک نویسنده است درقید تحریر در آمده .

بازگشایی خط آهن درشمال و انکشاف جدید شهراه ترانزیتی

2013-01-06T22:30:00Z

تمدید خط آهن درکشورهای آسیای مرکزی باعث انکشاف وتوسعه یک شهراه جدید ترانزیتی دیگر برای افغانستان ومنطقه خواهد شد .

چندی قبل بازهم بنا برسیاست همیشگی پاکستان گذرگاه تورخم را بروی عبور ومرور حمل ونقل افغان بست که دراثرآن به تعداد هشت نفرازاتباع افغان که در دوطرف سرحد گیر مانده بودند نسبت معازیر صحی وسردی هوا جان های شیرن خویش را ازدست دادند بستن راه ها وبنادر بروی افغانستان سیاستی است که همیش پاکستان ازآن به مقابل افغانستان استفاده میکند ولواگر چندین قرارداد دیگرترانزیتی با پاکستان عقد شده باشد ولی بازهم پاکستان بستن بنادرخویش را به حیث یک وسیله مهم فشاراقتصادی وسیاسی به مقابل افغانستان استفاده خواهد نمود . گرچه مقامات زی صلاح افغانستان باتفاهم نامه های متعدد ترانزیتی که با پاکستان عقد نموده اند امید واراند که اگربحران سیاسی که اکنون کشورما با پاکستان بهبودی حاصل کند ممکن قرارداد ها ی ترانزیتی رامحترم خواهد شمرد ولی آگاهان سیاسی همه متفقاٌبه این نظراند که ابزار فشاراقتصادی پاکستان دروضع نورمال سیاسی بازهم ادامه خواهد داشت برای آنکه پاکستان درست درک کرده که افغانستان کدام چاره دیگریی ندارد به جز اینکه به تقاضاهای سیاسی واقتصادی پاکستان تن دردهد واگرافغانستان بطورجدی می خواهد که فشار اقتصادی پاکستان را بتدریج کم سازد پس بهتراست که توسط یک پلان طویل المدت طرق دیگرراه های ترانزیتی بدیل را جستجوکند تا بتواند این روش مخرب پاکستان را به شکلی ازاشکال خنثی سازد ورنه ما در چنگال قیود اقتصادی پاکستان برای همیش قرار خواهیم داشت.
یکی از اروش موثر اقتصادی که اثرات قیود اقتصادی پاکستان را تا اندازه ائی کمتر خواهد ساخت استفاده راه ترنزیتی از بندر بحری چا بهار درایران است ولی چاه بهار یک تاسیسات بندری جدید است که هنوز هم طوری که شاید وباید تقاضای کشورافغانستان را به این زودی ها بطورکامل جواب داده نمی تواند و تاسیسات بندری چاه بهاربه سه الی چهارسال دیگر ضرورت دارد که بتواند فعالیت بندری خویش رابطور قناعت بخش انجام دهد.
استراتیژی دیگر اقتصادی کشور که حتی المقدور می تواند برای واردات وصادرات اموال اقتصادی افغانستان کمک بزرگی نموده و انتقال مال التجاره را بطور تضمین شده و در یک مقطح زمانی کوتاه وبعد مسافه کمترازطریق راه آهن از سمت شمال بداخل کشور برساند تمدید خط آهن افغانستان به شبکه راه آهن تاجکستان ,قر غیزستان وچین است که اگر این پروژه عملی شود یک شاهراه بزرگ ترانزیتی جدید راه کشائی خواهد شد که نه تنها افغانستان بلکه چندین کشورمنطقه را از نگاه حمل ونقل بهم وصل خواهد نمود و همکاری های نزدیک اقتصادی را بین این کشورها بوجود خواهد آورد.

شاید سوالی در ذهن خوانند گان محترم خلق شود که چطور امکان دارد که تاجکستان به یک شاهراه ترانزیتی حمل ونقل اموال التجاره برای افغانستان تبدیل خواهد شد درصورتی که تاجکستان خود محاط به خشکه وفاقد راه بحری است . درنظر اول این پلان برای خوانندگان محترم یک ادعای بی اساس و شایدغیرعملی جلوه کند ولی برای آنکه ما این پلان را خوبتر توضیح کرده باشیم ابتدا بائیست با اتکاه به چند اعداد وارقام احصائیوی به منظورتشریح این پلان بسنده میشویم وبعد به اصل موضوع خواهیم پرداخت.

اول : چندی قبل طبق احصائیه ای که توسط وزارت تجارت وصنایع نشرشد واردات افغانستان را که از طریق بنادر پاکستان وایران به افغانستان مواصلت میکند به مبلغ شش ملیارد دالروصادرات افغانستان را از طریق بنا در متذکره به یک ملیارد و پنجصد صد ملیون دالر نشان داده است .

دوم : واردات افغانستان به اندازه شش ملیارد دالرکه مشتمل ازتولیدات مختلف اعم صناعتی واستهلاکی است ازهمه کشورهای جهان به شمول کشورهای چین , کوریاه ,جاپان را احتوامیکند , مزید برآن تولیدات از کشورهای اروپاه وهمسایگان ما پاکستان وایران نیز به مارکیت های داخل کشورسرازیر میشود وبا تاٌسف کدام احصائیه دقیق که سهم واردات اموالالتجاره را از کشورهای مختلف به فیصدی توضیح کند بدسترس نیست ولی فکر میشود که قسمت زیاد تولیدات صناعتی واشیای استهلاکی ازکشورهای چین ,کوریا وسائیر کشورهای شرق دوربه افغانستان توسط کشتی ابتدا به بنادر پاکستان وایران مواصلت میکند واز آنجا توسط لاری ها به افغانستان انتقال داده میشود ومالالتجاره ائی که توسط تاجرین افغانستان ازکشورهای چین , کوریا وجاپان به افغانستان وارد میشود بطور تخمین مدت هشت الی دوازده هفته را دربرمیگیرد و وقت زیاد را ترانسپورت اموال توسط کشتی وتخلیه کشتی هادر بنادر دربر میگیرد وآن هم هرکشتی نظربه ظرفیت محدود تاسیسات بندری که پاکستان دارد به ترتیب نوبت تخلیه میگردد وبعداز انجام امور گمرکی در دفاتر پاکستان به گدام ها انتقال داده شده واز آنجاه توسط لاری ها به افغانستان انتقال می یابد واکنون دربندر کراچی به تعداد سه هزارکانتینر مال تاجران افغان مواصلت نموده ولی اجازه انتقال به افغانستان را ندارد.
سوم : شبکه خط آهن چین در این اواخرانکشاف قابل ملاحظه نموده وتمدید خط آ هن چین بطرف غرب این کشوردر حوضه سینکیانک به شهرهای کا شغر,ختن و شهر سرحدی اورمچی که منطقه ترکستان چین است توسعه یافته است و شبکه راه آهن چین با راه آهن قرغیزستان نیز وصل شده است .

چهارم : شاهراه جدیدالتاسیس تاجکستان وخط آهن آن قرار است از تاجکستان به راه آهن کاشغردر چین واز طریق شهر وحدت وشهر کرمیک که شهرسرحدی بین مرز قرغیزستان است اکنون تمدید این پروژه راه آهن در جریان است ودر پلان جدید این خط آهن از طریق شمال افغانستان به هرات وبالاخره به خط آهن ایران وصل خواهد شد . پروژه راه آهن در تاجکستان شهر دوشنبه –رشت جرگتال وقرغیز ستان ادامه پیدا کرده و همچنان به سمت غربی بسوی اوزبیکستان و کشور افغانستان را وصل میکند وپروژه راه آهن که کشورهای چین قرغیزستان افغانستان را بهم وصل میکند صرف 392 کیلومتردر تاجکستان تحت ساختمان است از آن جمله 270 کیلومترآن که پیچیده ترین بخش ازخط آهن را تشکیل میدهد درمسیراین فاصله صرف به طول 16کیلومتر تونل که شامل 47 پل نیز میشود ساختمان آن کماکان در حال پیشرفت است . آقای نظام حکیم اف وزیر حمل ونقل وارتباطات جمهوری تاجکستان اظهار داشت که سروی این پروژه در اکتوبر سال 2010با امضای یک تفاهم نامه بین تاجکستان ,افغانستان وایران به امضارسید وکشورایران موظف شده بود که برای مطالعات مربوط به امکان سنجی این پروژه خط آهن در ظرف هشت ماه تکمیل شودوبرای این منطورکشور ایران به مبلغ یک ملیون دالر را به منظورسروی و مطالعات امکان سنجی پروژه ریل به تاجکستان کمک نموده است در تمدید این خط آهن که یک شاهراه بین المللی خواهد شدبنام شاهراه ابریشم مسمی شده است, این خط آهن که از چین الی بندر بحری چاه بهار ایران ادامه پیدا می کند بطور کل دوهزار وشصدوبیست کیلومترفاصله دارد وبه اساس محاسبات مقدماتی احداث آن 3 ملیاردو 200 ملیون دالر برآورد شده ودر ساختمان پروژه خط آهن راه ابریشم برعلاوه کشورهای منطقه بانک انکشاف آسیائی در تمدیدخط آهن افغانستان نیزسهم گرفته است .

فوقاٌ اشاره شد که تاجکستان وقرغیزستان شاهراه مهم ترانزیتی برای افغانستان خواهدشد واگر احداث خط ریل از چین الی افغانستان تمدید میشود افغانستان میتواند قسمت زیاد واردات خودرا از طریق بنادرچین مانند شانگهای وهانکانگ از مسیر قرغیزستان وتاجکستان به افغانستان وارد کند وهمچنان در صادرات افغانستان نیز افزایش قابل ملاحظه وارد خواهد شدومارکیت های جدید برای تولیدات افغانستان ایجاد خواهدشد .حمل ونقل کالاهای اقتصادی ازمسیرچین به افغانستان به مراتب بهترونزدیک تراز بندرکراچی خواهد بود ومزید برآن افغانستان بالاخره از زیرتاثیر قیود وکنترول راه ترانزیتی پاکستان رهائی خواهد یافت .

شرق دور وبخصوص کشورچین , کوریا وجاپان تولیدات صناعتی واستهلاکی خویش را توسط کشتی های بزرگ بار بری به تما م نقاط دنیا صادرمیکنند و از جانب دیگر بنادربحری جاپان , کوریا وچین بزرگترین بنادرمدرن اند که با کرین های بزرگ و خود کارمجهزو اموال التجاره را بایک سرعت به کشتی ها وترمینل های راه آهن بارزده ویا تخلیه میکند, وتوسط خط آهن اموال را به دستگاه بندری به منظور حمل ونقل مزید به شهرها ی دیگر بدون ضیاع وقت آماده وبه هرنقطه ائی که ضرورت باشد میرسانند .

بزرگترین بندر بحری که شهرت جهانی برای انتقال اموال تجارتی دارد بندر بحری شانگهای است البته چین بنادربحری دیگری نیز دارد که در انتقال کالاهای تجارتی شهرت خوب دارند واز جانب دیگر به تعداد زیاد کمپنی های بزرگ ترانسپورتی دراین بنادر فعالیت دارند که حمل ونقل اموال التجاره را بدوش گرفته با یک سیستم مدرن با سرعت اموال التجاره را از یک شهر به شهر دیگرواز یک کشور به کشور دیگر میرسانند وکمپنی های ترانسپورتی دارای دفاترمدرن ,گدام های بزرگ ونمایندگی های متعدد در شهرهای بزرگ وکوچک دارند وبا کمپنی های بیمه اموال ارتباطات نزدیک دارند .وظیفه این کمپنی ها است که اموال را به سیستم کانتینری توسط کشتی ,هوا وراه آهن به زوترین فرصت به مرجع ان بفرستند .

کشور های چین تاجکستان افغانستان وایران دراحداث پروژه شاهراه ابریشم ازطرق راه آهن علاقه فوق العاده زیاد دارند واگر شاهراه خط آهن به بهره برداری آغازمیکند نه تنها افغانستان بلکه تاجکستان که مانند افغانستان محاط به خشکه است وبا اوزبیکستان مشکلات سیاسی دارد هردو کشورازانزوای اقتصادی کشورهای همسایه که برآنها تحمیل شده رهائی خواهند یافت اتصال راه آهن به این کشورها ازمزید بزرگ اقتصادی بهره ورخواهند شد ومزیت برآن کشورهای دیگری که درمسیر شاهراه ابریشم قراردارند به نوبه خودازاین پروژه بزرگ اقتصادی مفاد قابل ملاحظه اقتصادی را متصور خواهندشد

در مورد شاه هراه ترانزیتی افغانستان وتاثیرات اقتصادی آن مضامین ذیل از قلم همین نویسنده در ویپ سایت های مختلف درون وبیرون مرزی کشور به نشر رسیده وهمچنان این مضامین برای استفاده به حیث موخذ درصفحه گوگل فارسی ثبت است .
1- فروپاشی تدریجی سیاست ترانزیتی پاکستان
2- بررسی دشواری های راه ترانزیتی افغانستان با کشور همسایه
3-موافقنامه نافرجام ترانزیتی واقتصادی افغانستان وپاکستان (اپتا )

کاندید رئیس جمهور آینده افغانستان وهمگرائی سیاسی با جامعه جهانی

2012-12-17T19:47:44Z

کا ندید های فعلی , احزاب نوتاسیس ائتلافی و گروپ افراطی گرایان قومی به تنهائی برنده انتخابات نخواهند شد
چندی قبل مضمونی از قلم اینجانب راجع به تعدد احزاب در کشور به نشر رسید و تعداد احزابی که در دستگاه قضائی کشور راجستر شده اند زیاده از صد حزب است و همه سعی دارند درانتخابات آینده به نوعی شرکت کنند ,اکثر این احزاب که نام های فریبنده را انتخاب کرده اند و اعضای این احزاب که تعداد آن شاید از چند نفر محدود تجاوز نکندبه حیث یک حزب را جستر شده اند وبنیان گزاران این تشکیلات حزبی که خود مالک این احزاب اند بخوبی میدانند که چانس انتخاب شدن آنها در انتخابات آینده امکان پذیر نیست ولی این تشکیلات را صرف برای استفاده جوی وفرصت طلبی شخصی راجستر نموده اند و تشویش اینست که این احزاب برای جریان انتخابات آینده کشور یک اخلال است وجریان انتخابات را پیچیده ترساخته کمک به یک پیآمد صلح آمیزروش انتخاباتی نخواهد کرد , معلوم نیست که در مسوده قانون انتخابات که توسط آقای کرزی وتیم اداری آن طرح وبه ولسی جرگه برا ی بحث وفیصله نهائی روانه شده است در مورد تعدد احزاب ویا بهتر بگویم شرایط ثبت یک حزب دردستگاه قضائی کشور بحث شده یا خیر؟ چون کاپی این مسوده در دسترس مطبوعات ونهاد های حقوقی کشورقرارداده نشده است ونمی توان دراین مورد اظهار نظر نمود.

از ظرف یکسال به این طرف است که یک تعداد اشخاص وهمچنان تشکیلات احزاب مختلف مصروف زد وبند ها وائتلاف های سیاسی با یک دیگراند تادرانتخابات ریاست جمهوری که ماه حمل 1392 بر گزار خواهد شد بطور منسجم داخل فعالیت های انتخاباتی شوند یک تعداد اشخاصی که میخواهند درانتخابات ریاست جمهوری به حیث کاندید سهم بگیرند فعالیت خویش را مدتی قبل شروع نموده و پلان انتخاباتی خویش را ازحالا توسط رسانه های مطبوعاتی بشکل مصاحبه ها ابرازداشته اند و تعداد دیگری اند که انتظارمیرود درآینده نزدیک توسط احزاب خویش کاندیدهای شان بطوررسمی اعلان نمایند .

اشخاصی که در دور اول ویا دوم ریاست جمهوری آقای کرزی بنا به مصلحت های گروهی وقومی به مقام های بلند پایه اداری به حیث تیم کاری آقای کرزی همکاری نزدیک دارند چانس انتخاب شدن را ندارند این گروپ امتحان خویش را نزد ملت داده اند همه میدانیم که حکومت آقای کرزی وتیم کاری آن به فساد گسترده , ضعف اداری ونا رسائی های سیاسی ,کج اندیشی وپشخارگری قومی وتعصبات نژادی مشهوراند واشخاصی که بااین رژیم فاسد همکاری دارند دیگر قابل قبول ملت نبوده واگربا حمایه وپشتیبانی آقای کرزی کاندید درانتخابات آینده شوند چانس برنده شدن درانتخابات را بطور قطع ندارند وآگاهان سیاسی کشور حتی به این نظر که این همکاران نزدیک آقای کرزی به مجردی که نتایج انتخابات1392 اعلان شود فرار را بر قرار ترجیع داده وکشوررا با ثروت هنگفتی که ازطریق غیرقانونی اندوخته اند ترک خواهند گفت واین گروپ نابکارهراس ازاین دارند که شاید در انتخابات آینده یک حکومتی که به مراتب بهترو پاسخ گو درافغانستان پایه گزاری گردد وملت ما امید واراند که روزی همکاران اداری آقای کرزی توسط یک شورای واقعاٌ ملی وپرسشگر فعالیت های گذشته شان را تحت سوال برده واز جانب حکومت نو تاسیس ومردمی مورد باز پرسی و تعقیب قانونی قرارگیرند .

یک عده قلیل دیگری که تعداد شان از سه الی چهار نفر تجاوز نمی کند و در سابق به حیث ارکان اداری در حکومت آقای کرزی همکاری داشتند واکنون درسطح اوپوزیسیون قراردارند فعالیت های اداری و خدمات گذشته این کاندید ها نیز مورد بازنگری قرارخواهند گرفت وبازهم دیده شود که این کاندید ها تاچه اندازه ازاعتماد مردمی برخورداراند و شاید امکان آن میرود که فعالیت های خدماتی گذشته شان توسط مطبوعات ونهاد های اجتماعی وحقوقی جهت آگاهی ذهنیت مردم در جریان رقابت انتخاباتی به بررسی گرفته خواهد شد .

تجربه نشان داده که در گذشته ها زد وبند های ائتلافی زیاد ی صورت گفته ولی نظربه اختلافات قومی مذهبی ولسانی زود ازهم پاشیده وامید است که درده سال گذشته که کشوربسوی یک دیموکراسی نسبی روان است این احزاب , و گروهای تنظیمی و جهادی ازاشتباهات گذشته خویش آموخته وبه یک ائتلاف سیاسی واقعی وپایدار دست یابند.

قوای نظامی امریکا که بسال 2014 افغانستان را ترک خواهند گفت به اساس راپورهای داده شده دربخش سیاسی ونظامی در جهان غرب که به نشر رسیده است قوای نظامی امریکاه وجامعه جهانی بطور کامل نتوانستند که یک آرامش وثبات سیاسی را درافغانستان بیاورند و قوای نظامی جامعه جهانی با خاطر پریشان این مملکت را ترک خواهند نمود وسیاست مداران امریکاه بخصوص خوب درک کرده اند که باترک قوای ایساف افغانستان دوباره محل جولانگاه فعالیت های تروریستی القاعده وطالبان خواهند شد که آمدن چنین یک حالت تمام منطقه وبخصوص کشورهای همسایه را به بی ثباتی سوق خواهد داد و وبرای امریکاه وجامعه جهانی دردسر زیادی تولید خواهد نمود وبناٌ تصمیم گرفته شد که به تعداد 10 الی 12 هزار قوای نظامی وبخصوص قوای هوائی را در بگرام , قندهار وچند محل دیگر تا سال 2024 فعال نگهداشته ودرموقع ضرورت از آن به مقابل گروپ های تروریستی القاعده وطالبان استفاده کند و مزید برآن حکومت جدیدی که توسط انتخابات آینده تشکیل میشود بازهم توسط جامعه بین المللی سالانه به مبلغ شش بلیون دالر کمک میشودوجامعه بین المللی تشویش از این دارد که حکومت آینده افغانستان بازهم توسط زد وبند های سیاسی تنیظمی ومصلحت گرائی گروه های مختلف بوجود آمده وبرای بدست آوردن قدرت سیاسی واداری به مجادله بر خیزند ویک حکومت ضعیف وناتوان دیگر مانند حکومت آقای کرزی تشکیل خواهد شد و جامعه بین المللی به شمول امریکاه سعی دارند که در انتخابات آینده افغانستان از یک شخصیت سیاسی به حیث کاندید ریاست جمهوری پشتیبانی و حمایه کند که این کاندیداد بائیستی در مرحله اول با سیاست جامعه جهانی همگرائی کامل داشته باشدوبا دستگاه اداری امریکاه وسازمان موسسه جهانی ملل متحد وسایر کشور های اروپائی به وجه احسن از نگاه سیاسی, ذهنی وزبانی ارتباط قوی داشته وازپا لیسی کشورامریکاه درمنطقه پشتیبانی کند ودر داخل کشور روش متزلزل دیموکراسی را تقویه بخشیده و رقابت های قومی , قبیلوی , زبانی را تاحدی محدود سازد ولی صاحب نظران سیاسی به این عقیده اند که این طور یک شخصیت سیاسی رادرافغانستان کسی تا حال سراغ ندارد ولی یک شخصیت سیاسی که امریکاه وجامعه جهانی را میتواند به مرام های سیاسی شان به منطقه برساند آقای خلیل زاد است, افواهات است که آقای خلیل زاد درکابل یک سلسله تماس ها ومذاکرات را بطور مستقیم و همچنان محرمانه با احزاب , نهاد های اجتماعی , گروهای مختلف سیاسی وبزرگان قومی براه انداخته ودر مورد کاندید خویش روش های مقدماتی و وضع سیاسی را به تحلیل وبررسی گرفته است .کدرسیاسی وگروهای تنظیمی از وارد شدن آقای خلیل زاد در صحنه سیاسی افغانستان خوشبین نیستند وازهمین حالا در مقابل کاندید احتمالی آقای خلیل زاد راپورهای منفی منتشر میسازند ولی فراموش نباید کرد که آقای خلیل زاد یک سیاست مدار فعال ودارای تجربه کافی درافغانستان وکشورهای آسیای میانه است و طوری که برای همه معلوم است در تدوین قانون اساسی افغانستان رول مهم داشت وبرای چهارسال در کابل به حیث سفیرموفق امریکاه اجرای وظیفه نموده است وبه فرهنگ وایدیالوژی و زبان افغان ها بکلی آشناه است وهمچنان یک وزن سیاسی درروابط بین الملل دارد سیاست مداران نام آشناه در داخل وخارج از کشوربه این نظر اند که اگر خلیل زاد در رقابت انتخابات آینده شرکت کند وبرنده شود شاید او بتواند که با انتخاب یک تیم قوی اداری که دارای تخصص ,دانش علمی و سیاسی و عاری از زیر تاثیر سلطه واستمرارگروهی وتنظیمی باشند این کشوررااز بحران کنونی و ناامنی فراگیر نجات بخشیده وسیاست نادرست پاکستان را به مقابل افغانستان مهارنماید وافغانستان را تا حدی از شئونیزم قومی وقبیله پرستی نجات بخشد وفساد اداری فرا گیر را که دامنگیر این کشور بدبخت شده تاحدی محدود سازد واردشدن آقای خلیل زاد در صحنه سیاسی افغانستان صرف یک احتمال است و بائیستی جهات مثبت ومنفی آن توسط اهل قلم واندیشه واگاهان سیاسی توسط مصاحبه ها ومباحثات بشکل میز مدوردر کشور به بحث کشیده شود.

آزادی بیان عهده دار مصالح همگانی کشور

2012-11-13T00:28:56Z

"بتاریخ 14 عقرب سال روان رئیس جمهور آقای کرزی به تعداد زیاده از صد ژورنالست , خبر نگاران وگردانندگان رسانه های دیداری وچاپی تحلیل گران مسایل اجتماعی, اقتصادی وسیاسی را درا رگ ریاست جمهوری دعوت و نگرانی خودرا از طرز پوشش خبری وتحلیل مسایل سیاسی که باعث پریشانی مردم کشورمی شود به ژورنالیستان اظهارنمود وتاکید داشت که رسانه ها متوجه مسئولیت خویش بوده واخباری را نشرنکنند که باعث آشفتگی مردم شده وفضای ترس را در جامعه ایجاد کنند هوشداررئیس جمهوربا حضور کریم خرم رئیس دفتر رئیس جمهورو وزیر اطلاعات وفرهنگ که دراین نشست اشتراک داشتندبه اعضای مطبوعاتی کشور گوش زد شد , ژورنالیستان کشور این عمل رئیس جمهوررا شروع محدود ساختن آزادی بیان تلقی کرده وبه تعقیب این دیدار اتحادیه ملی ژورنالستان اعلامیه ائی را نشر کردند که در آن ذکر شد که ممکن درارگ ریاست جمهوری و وزارت اطلاعات وفرهنگ حلقاتی وجود داشته باشند که ازاین اظهارات رئیس جمهورسئواستفاده کرده ودر صدد محدود ساختن آزادی بیان وفعالیت های مطبوعاتی کشوربرآ یند. اعلامیه اتحادیه ملی ژورنالیستان تاکید میکند که هرگونه تلاشی که به منظور محدود ساختن آزادی بیان وفعالیت رسانه ئی باشد قابل قبول جامعه ژورنالیستان کشور نبود ودربرابرآن شدیداٌ ایستادگی خواهند نمود."
آزادی مطبوعات اعم از رسانه های دیداری وچاپی در کشور آئینه افکار ونظریات مردم است که توسط نویسندگان وژونالیستان کشور انعکاس داده میشود وبائیست نظریات وانتقاداتی که متوجه کدررهبری اداری وسیاسی کشوراست آزادانه وبدون تشویش توسط دستگاه نشراتی به سمع مردم رسانیده شده وهر حرکت سیاسی وروش های اداری ,اهداف وپالیسی های را که کدررهبری در پیش میگیرند توسط دستگاه نشراتی تحلیل وتوسط راپورها, مصاحبه ها وتبصره ها هر روز وهر هفته جهت آگاهی مرد م رسانیده وهرپالیسی که توسط کدررهبری وضع میشود که به خیر وصلاح ملت ومملکت نباشد ویا اینکه یک روش اداری وسیاسی کدررهبری اثرات منفی در جا معه بجا ه میگزارد با ئیست ازجانب ژورنالیستان تبصره انتقاد وارزیابی شود.
در کشورهای دیموکراتیک سیستم سیاسی آن طوری است که در کدررهبری سیاسی واداری که مشتمل از رئیس جمهور ووزرای کابینه ویا اشخاص بلند پایه اداری اندکه دارای تجارب طولانی دررشته های تخصصی داشته و یا با خدمات طویل المدت درپست های مهم اداری نزد جامعه معروف اند و وظایف محوله را موفقانه از پیش برده یک پختگی سیاسی واداری در جامعه ازخود بجاه گذاشته اند واین اشخاص که سرنوشت اداری وسیاسی ملت به آنها سپرده شده خودرا خدمت گارملت شمرده ودیگر به یک فامیل خاص , قوم وقبیله تعلق نداشته بلکه به ملت تعلق دارند روش های اداری وسیاسی کدر رهبری وحتی زندگی فامیلی آنها ولو اگرانتخابی ویا انتصابی باشند درطول ماموریت وی توسط مطبوعات کشورهر روز ویا هفته وارتوسط مصاحبه ها , تبصره های مطبوعات جهت آگاهی مردم رسانیده میشود.
مطبوعات آزاد در جامعه رول مهم وغیرقابل انکار رادارد با ید اظهار داشت که به تعداد زیاد نویسندگان , دانشمندان ,محققین ومتفکرین را جع به پروبلم های گوناگون سیا سی , اقتصادی واجتماعی که کشور به آن روبرو است نوشته های با ارزش علمی وتحلیلی توسط همین رسانه های مطبوعاتی کشوربه نشر میرسانند که در خورتمجید است . متا سفانه درروش های اداری کشورما نواقص ونا رسائی های زیاد وجود دارد وکدر رهبری اداری وسیاسی ما با ذهنیت فرد گرائی , کج اندیشی ومطلق باوری فعالیت دارند واکثر این اداره چیان نام نهاد روش عقبگرائی وشوئنیزم قومی را در صدر فعالیت های خویش قرارداده سعی بلیغ دارند که آزادی مطبوعات را محدود بسازند وبا نبود آزادی بیان وعدم مطبوعات آزاد میخواهند سیستم مطلق باروی را با همان روش های اسبتدادی وسئو استفاه های غیر مجاذ شخصی وقومی در پیش بگیرند.
مطبوعات آزاد است که به حیث یک مرجع پرسشگر با نظرداشت مصالح همگانی وگسترده اندیشی استمرارسلطه جوئی وتوسل به فرد گرائی این اشخاص را به هررسم وعنوانی که باشد بررخ آن کشیده درداخل وخارج از کشور توسط تلویزیون , تارنما وتارنگارها در روشنی اذهان عامه خدمات باارزش را انجام و رول مثبت در راه آوردن رفرم اداری , سیاسی کشور بازی وبرای بر قراری عدالت اجتماعی فعالیت میکنند .
حکومت آقای کزی نظر به ارتباطات گروهی ,قومی ویا هر چیزی که اسمش را میگزارید این قدرت باد آورده سیاسی را به آسانی از دست نخواهد داد وهر گز به طبقه چیز فهم کشور چانس آن میسر نخواهد شد که در رشته های که سالها تخصص وتجربه دارند خدمتی انجام دهند پس یگانه وسیله مطبوعات آزاد است که نوشته ها انتقادات ونظریات طبقه روشنفکر کشوراز طریق همین رسانه ها وطنداران ما را با پروبلم های کشورشان پیوند میدهد و مهاجرین دوراز وطن راکه در کنج وکنار جهان پراگنده ودر باره وقایع سیاسی واداری معلومات کافی بدسترس شان نیست بصورت متواتر از اوضاع نا به سامان اجتماعی وانکشاف احتمالی سیاسی آینده کشور مطلع میسازد .

بزرگترین مرکز فرقه وهابیزم در تپه مرنجان احداث می شود

2012-10-31T15:55:37Z

افراطی گرائی وتحجرگرایی فرقه وهابی در افغانستان پیاده خواهد شد

در بی بی سی خبری نشر شد که بزرگترین مرکز اسلامی بنام ملک عبدالهد که در سطح منطقه بی نظیر خواهد بود توسط عربستان سعودی در تپه مرنجان به ارزش صد ملیون دالر ساخته میشود وکنترول آن مشتر کاٌ توسط شش نفر که در راس آن وزرای حج و اوقاف عربستان وافغانستان باشد صورت خواهد گرفت.

قبل از اینکه در مورد این تبصره شود بائیست پس منظر این فعالیت وهابی ها بطور فشرده در پاکستان تذکر داده شود .در اسلام آباد در سال 1989 مسجد بزرگی در اسلام آباد تعمیر گردید که بنام مسجد فیصل نام گزاری شد وپاکستانی ها به تعمیر این مسجد افتخارو مباهات میکردند ]با تعمیر مسجد فیصل سنگ تهداب فرقه وهابی در پاکستان گذاشته شد وقبل از تعمیر این مسجد در پاکستان در مورد فرقه وهابی خبری نبود وهمه پاکستانی ها گرویده مذهب خوب حنفی وشیعه اسنا عشری بودند تعمیر مسجد فیصل باعث ورود یک تعداد از ملاه های فرقه وهابی در پاکستان گردید و روحانیون به اصطلاح فرقه وهابی به مدرسه های پاکستان راه یافته وملاه امام های این مدارس را جهت تعلیم فرقه وهابی به عربستان سعودی فرستادند وبعد از بازگشت این ملاه ها از عربستان به مدارس پاکستان به معاش بلند در مدارس دینی پاکستان استخدام شدند وبه این تر تیب فرقه وهابی را در پاکستان آهسته و به تدریج توسعه یافت .

هدف واستراتیژی سیاسی امریکاه در جنگ های افغانستان صرف به منظور شکست حریف سر سخت اش یعنی روسیه شوروی بود که از یک طرف روسیه را به حیث یک قوای اشغال گردر دنیا ومعرفی و از نگاه سیاسی موقف شوروی را در انظار جهانیان ضعیف سازد واز جانب روسیه شوروی را که سالها در اانتظار آن بود که به آبهای گرم اقیانوس هند از طریق پاکستان برسد اشغال افغانستان امریکاه وتحدین غربی اش را سخت به تشویش امریکاه این خطر را احساس وبه این نظر بود که اگر افغانستان تحت تسلط روسیه قرار میگرد هدف بعدی روسیه پاکستان است وپاکستان که در آن وقت متحد استراتیژیک امریکاه شمرده میشد برای جلو گیری از این خطر کمک های بزرگ پولی ومالی راکه تحت نظارت وبررسی مرکز جاسوسی امریکاه اداره میشد در پاکستان سرازیر گردانید وچون امریکاه مستقیماٌ در جنگ افغانستان داخل شده نمی توانست کشور های سومی را ترغیب وتشویق نمود که بطور مستقیم غیر مستقیم به حیث کشور های اسلامی به مجاهدین کمک برسانند و کمک های امریکاه توسط آی اس آی مرکز جاسوسی پاکستان اداره میشد و مجاهدین چاره دیگر نداشتند به جز اینکه از قیادت آی اس آی پیروی کنند واز جانب آی اس آی بعضی از گروپ مجاهدین زیادتر وبعضی هم کمتر کمک پولی ومالی میشدند و گروپ حکمتیار از کمک های زیاد مرکز جاسوسی آی اس بر خوردار میشد وهمچنان اسلحه از مصر, اسرائیل توسط پول امریکاه خریداری وبه پاکستان برای مجاهدین فرستاده میشد و آی اس آس هم به آن گروپ مجاهدین که فرمان بر وفرمان بردار آِی اس آی بود تقسیم مینمود . واز کمک های پولی ومالی امریکاه اعضای جاسوسی آی اس آی استفاده اعظمی برده و هریک از مامورین بلند رتبه ومتوسط مرکز جاسوسی آی اس آی چندین بار ملیونر شدند واسلحه ائی که بنام مجاهدین فرستاده میشد آی اس آی آنرا برای اردوی پاکستان توضحی واسلحه کهنه وفرسوده خویش را به مجاهدین تقسیم مینمود .

رژیم سلطنتی عربستان که توسط امریکاه وانگلیس حمایه سیاسی میشوند به اثر خواهش امریکاه به مجاهدین کمک را شروع نمودند وچون رژیم سلطنتی عربستان آل سعود از فرقه وهابی پیروی میکنند فرصت را منا سب دیده ویک تعداد عرب ها ی فرقه وهابی را بنام مجاهد به پاکستان فرستادند ومجاهدین افغان دراثر کمک پولی این گروه تحت تاثیر فرقه وهابی رفته وحتی دختران خودرا به نکاح عرب های افراطی در آرودند ه وبه این ترتیب یک ارتباط نزدیک با فرقه وهابی پیدا کردند و امروز طالبان بطور عموم ازفرقه وهابی پیروی میکنند و اولین کشوری که تحریک طالبان را که یک گروپ بی نام ونشان در دنیا بود توسط عربستان سعودی به رسمیت شناخته شد .
یک تعدا ازجنرال های آی اس آی پاکستان وهمچنان روحانیون گروه افراطی مذهبان پاکستان مانند لشکر جنگاوی , سپا ه صحابه و گروپ های افراطی دیگردر پاکستان همه از حمایه مالی وپولی فرقه وهابی بر خوردار اند واین گروه ها زیر پوشش سلام مرتکب جنایات خطرناکی شده اند وهربار به مساجد برادران مسلمان حمله برده مردمی را که به منظور عبادت جمع شده اند با عمل انتحاری , مسلسل ورگبار گلوله میبندند .

ملاه های های دیوبندی وهابی وکم سواد درس تنگ نظری جهالت وتعصب قومی ومذهبی را به مردم خویش تزریق وشربعت وفقه اسلامی را طوری که خودشان میخواهند تعبیر وتفسیر میکنند وافغانستان را دارلحرب اعلان کرده اند وجامعه هم تبار ,هم زبان وکم سواد ما رابه قهقراه وگمراهی کشاینده اند وطالبان افغانستان نیز از روش خشونت آمیز ملاه های افراطی فر قه وهابی پیروی میکنند.

امروز وهابی ها یک حربه قوی بدست دارند که میخواهند توسط ثروت باد آورده نفت فرقه وهابیت را در کشور های که مردم آن بی سواد وکم سواد ند توسط بنای مساجد شاندار ومراکز به اصطلاح اسلامی هدف خودرا به پیش ببرند وهمان طوری که در پاکستان ملاهای گرسنه , محتاج ودستنگر توسط سعودی ها کمک مالی میشوند وهزار هامدرسه با پول وهابی ها تاسیس وپسران خورد سال را شستو شوی مغزی میدهند که ملاه های افراطی گر وهابی مشکلات بزرگ اجتماعی وسیاسی درافغانستان وپاکستان را خلق نموده اند.

این نوع مرکز به اصطلاح اسلامی که توسط عربستان سعودی تعمیر میشود قطعا به مفاد جامعه بیچاره ورنج کشیده کشور ما نیست درافغانستان نیز سعی دارند که توسط طالبان که قطعا, از سواد بر خوردار نیستند این مرکز در س تنگ نظری , جهالت وتعصب قومی ومذهبی را پیاده نموده باعث قتل هزار ها تن مسلمین بی گناه درافغانستان شوند وروش خشونت آمیز غیر انسانی وغیر ااسلامی این گروه افراطی به چهره اسلام که معتقد به یگانه پرستی , صلح وبرادری و برابری است ضربه بس بزرگی در انظار جهانیان وارد خواهد ساخت .

تعدد احزاب تخته خیز سیاسی است نه اجماع ملی

2012-10-23T16:00:00Z

چند روز قبل کنفرانسی با شرکت حزب ائتلاف ملی چهل حزب کوچک .با حمایه ده ها جامعه مدنی بر گزار گردید در این گردهمآئی روی اصلاحات اساسی انتخابات بحث شد وبالاخره توسط اعلامیه مشترک " اصول رهبردی وپشنهادی برای اصلاحات انتخابات که عبارت از یک انتخابات آزاد, عادلانه است تصویب نمودند واعلامیه مشترک به تفصیل به رسانه های بیرون ودرون مرزی کشور به نشر رسیده است . تشکیل احزاب برای روند سیاسی کشور امریست ضروری وباید احزاب سیاسی در کشور تقویه گردد ولی چهل الی پنجاه حزب سیاسی دریک کشور نوپای دیموکراسی گنجایش آنرا ندارد این احزاب کوچک که تعداد اعضای آن شاید ازپنجاه الی صد نفر تجاوز نکند کشور را بیشتربه سوی یک هرج ومرج سیاسی تبدل خواهد ساخت. درسال 1384لست احزاب سیاسی که در وزرات عدلیه راجستر ومجوز فعالیت سیاسی گرفته اند به تعداد 82 حزب بود وحال فکر میشود که تعداد احزاب متجاوز از صد تشکیل باشد ولست مکمل این احزاب را در یکیپدیا ( 1 ) یافته میتوانید ولی اینجا صرف بطور نمونه یک تعداد از احزاب کوچک سیاسی را نام میبریم که توسط اشخاص به حیث رهبر حزب ثبت گردیده : حزب همبستگی ملی جوانان افغانستان , حزب سعادت مردم افغانستان , حزب ارمان مردم افغانستان , حزب حرکت مردم , حزب افغان ملت , حزب دیموکراتیک خلق افغانستان , حزب کمونست ( مائوئیست ) افغانستان , سازمان رهایی افغانستان , حزب زحمتکشان افغانستان , حزب افغان وطن اسلامی گوند , که یک تعداد از این احزاب صرف یک نام است وتعداد دیگر صبغه آیدیالوژی گذشته وپوسیده را دارد و تعداد دیگر هم بقایای همان رژیم خلق وپرچم است که سابقه فعالیت های مخرب سیاسی آن برای ملت افغانستان معلوم است .
صرف به چهار الی پینج حزب بزرگ درکشور اجازه داده شود که به حیث یک حزب ملی وسازمان یافته اهداف وبرنامه سیاسی روشن داشته ووسیله ارتباط میان دولت وملت را برقرار نماید ومهم ترین ابزارهای پیشرفت وتوسعه سیاسی که در راه توسعه مشارکت ملی وسیاسی بشمار بروند واین احزاب وظیفه دارند که در شکل دادن به خواست های سیاسی ملت سعی نمایند وبرای تامین هزینه خویش در مبارزات انتخابی ازهزینه دولت , وهمچنان موسسات ونهاد های اقتصادی مهض افغانی کمک مالی شوند وباید کمک های که احزاب برای رقابت های انتخاباتی حاصل میکنند باید شفاف وقابل فهم باشد " حزب سیاسی عبارت از بخش پیشرفته واجتماعی که برای تامین منافع طبقاتی ورسیدن به حکومت واجرای مرام خود با یک نظام معین مبارزه کرده وطبقه ویژه ای را که این حزب نماینده آن است در کشمکش های اجتماعی رهبری کند."(2) این گونه احزاب باید در دستگاه قضائی دولت راجستر شوند ولی احزاب کوچکی که بنام اشخاص راجستر شده نه چانس آنرا دارند که در انتخابات سرتاسری کشوربرنده شوند ونه از اعتماد سرتاسری کشور بر خوردار اند و گذشته از آن پروسه انتخابات را این احزاب کوچک پربلم بر انگیز ساخته وملت بیچاره ودرد کشیده مارا دچار تردید وبی باوری خواهد ساخت باید دستگاه قضائی کشور بائیست در شرایط راجستر احزاب تجدید نظرکند ومردم هم به این نظر اند که این احزاب کوچک نه تنها صبغه قومی وپیوند فرقه ائی دارند بلکه امکان آن میرود که تحت نفوذ وسئو استفاده کشور های خارجی قرار داشته باشند.
بطور عموم احزاب برنامه های کاری خودرا زیر عنوان منفعت عامه ابراز واین پروگرام ها را در راه تامین منافع عمومی می دانند مخاطبین احزاب ملی همه مردم اند ومیکوشند برنامه ها ی سیاسی واجتماعی رابرای همه طبقات جامعه در نظر گرفته به مرحله اجرا گزارند , برخلاف دسته های گروهی, منفعت طلب ویا گروهای قومی وقبیلوی بدنبال تحقق خاص ومقطعی میباشند منافع عمومی وملی درقاموسی سیاسی شان نیست .
نخست مهم است که حزب تعریف شود : احزاب سیاسی یکی از پدیده های است که تعریف واحدی از آن وجود ندارد شاید این امر ناشی از ابهام در کارکرد آن باشد از میان تعریف های مختلفی که به یک حزب سیاسی داده شده تعریف زیل را میتوان جامع دانست : "حزب عبارت از گروهی از افراد که بخاطر اهداف مشترک , اصول , برنامه ها , استراتیژی وخط مش های مشترک دردرون یک سازمان مشخص به منظور رسیدن به اهداف مشترک گردهم آمده اند یعنی حزب تشکلی از افراد اند که دارای باور های سیاسی مشترک به منظور شرکت در اداره امور کشور با هم تعامل وهمکاری میکنند. باید یک حزب دارای اهداف , برنامه های سیاسی , اجتماعی واقتصادی بطور سازمان یافته باشد ومهم ترین هدف تمامی احزاب عبارت از کسب قدرت سیاسی است "(3). اعضای این احزاب اگر واقعاٌعلاقه به یک جریان منسجم سیاسی داشته باشند بائیستی در چهاریا پینج حزب بزرگ که با ایدیالوژی شان نزدیکی دارد بپیوندند. این پینج حزب باید دارای یک ظرفیت فکری باشد ومنافع ملی کشور را توسط یک برنامه سیاسی تعریف کنند وخطوط اساسی سیاست خارجی این حزب بطور مشخص تعین شود . شخصیت پرستی و مصلحت گرائی در این احزاب مردود شود.
دراین اواخر ما در افغانستان شاهد ائتلاف های متعدد میان احزاب سیاسی میباشیم ائتلاف تغیر وامید با ده حزب سیاسی وچند نهاد اجتماعی واعضای شورای ملی یک جا شده به ائتلاف ملی تغیر نام داد و حزب دیگر حزب حق وعدالت است واین دوحزب پروگرام سیاسی واجتماعی مشخص داشته واز حمایه مردمی بر خورداراند واشخاص بادانش وتحصیل کرده عضویت این دوحزب را نیز بدست آورده اند و سخنگویان این دو حزب در دستگاه های نشراتی صوتی ودیداری مرتب ظاهر گردیده وخط مش سیاسی خویش را برای معلومات جامعه ما توضیح میکنند . مسئولین هردو حزب ادعا میکنند که اعضای فعال این احزاب از نهاد های سیاسی , شخصیت های ملی , عالمای دینی , سران قومی ,دانشمندان ونخبه گان علمی وفرهنگی با یک سازمان منظم وتشکیل یافته وبرنامه های کاری مشخص سیاسی وجدید وارد فعالیت سیاسی شده اند. امید است که کار گزاران اصلی این حزب با وجود عدم تجانس وسخنیت فکری اتحاد این احزاب از هم پاشیده نشوند . بائیست فعالان این حزب ماهیت های دینی , مذهبی وبافت سنتی خویش را کنار گزاشته حوصله وتحمل پزیریش جریان های مختلف را داشته باشند و مفهوم و اقعی یک حزب ملی را درک کرده باشند.

ا- لست احزاب سیاسی را میتوان درویکیپدیا در گوگل دریافت
2- ویکی چدیا دانشنامه آزاد
3- احزاب سیاسی مدرن, از قربان علی هادی